云汉
云汉
先秦 · 佚名
倬彼云汉，昭回于天。王曰于乎，何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，宁莫我听。
旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我躬。
旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周馀黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。
旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾。群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予？
旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如薰。群公先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遁？
旱既大甚，黾勉畏去。胡宁瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，则不我虞。敬恭明神，宜无悔怒。
旱既大甚，散无友纪。鞫哉庶正，疚哉冢宰。趣马师氏，膳夫左右。靡人不周，无不能止。瞻卬昊天，云如何里？
瞻卬昊天，有嘒其星。大夫君子，昭假无赢。大命近止，无弃尔成。何求为我？以戾庶正。瞻卬昊天，曷惠其宁？
词语注释
- 倬:
- 音 zhuó，广大、明亮宏大貌。《毛传》：“倬，大貌。”朱熹《诗集传》：“倬，大貌。”
- 云汉:
- 银河、天河。《毛传》：“云汉，天河也。”朱熹《诗集传》：“云汉，天河也。”
- 昭回于天:
- 光耀回转于夜空天宇之中。成语‘云汉昭回’出处。《毛传》：“昭，光；回，转也。”朱熹《诗集传》：“昭回，光转之貌。”
- 饥馑荐臻:
- 饥荒灾荒接连不断降临。荐，频频、屡次；臻，至也、降临。《毛传》：“谷不熟曰饥，蔬不熟曰馑。荐，重；臻，至也。”朱熹《诗集传》：“荐，重；臻，至也。”
- 靡神不举:
- 没有哪个神灵不举行祭祀祈祷。举，祭祀举行。《毛传》：“举，行也。靡神不祭也。”朱熹《诗集传》：“举，谓举其祭礼也。”
- 圭璧既卒:
- 用以礼神祭祀的珍贵玉圭璧玉都已用尽。圭、璧，古代礼祭天地星辰之瑞玉；卒，尽也、耗尽。《毛传》：“卒，尽也。”朱熹《诗集传》：“卒，尽也。圭璧既尽，言礼币之穷也。”
白话译文
浩瀚高远的天河银河啊，璀璨光芒在浩渺夜空中流转回旋。周王仰望苍穹长声叹息：当今天下的老百姓究竟犯下了什么罪过？苍天降下滔天的丧乱之灾，凶荒饥馑接连不断降临人间。普天之下没有哪尊神灵不曾举行祭祀祈祷，没有谁舍不得奉献宝贵的牺牲祭品。用于礼敬神明的玉圭璧玉早已全部耗尽，为什么苍天与群神依然不肯垂听我的哀求！
大旱灾情如今已经极其严重，狂暴的暑热蒸腾郁结犹如烈火灼烧。各种洁净虔敬的禋祀祭礼从未停歇，我从近郊祭天坛场一直奔波祈祷至宗庙太宫。向天神地祇摆设祭品、深埋璧玉，没有哪位神明我不曾虔诚宗奉。始祖后稷的神力似乎也难以抵御，至尊上帝的神威迟迟不肯降临救护。既然大旱在残害耗竭普天下土地万民，我宁愿上天的惩罚全落在我一人之身！
大旱灾情如今已经极其严重，灾难浩劫已无可推阻推卸。满朝文武战战兢兢诚惶诚恐，内心惊惧犹如头顶炸响滚滚雷霆。宗周剩余的黎民百姓，几乎没有能够侥幸独存生还的孑遗孤苗。浩瀚苍天与上帝神明，难道当真连我周室残存的一点子民也不肯留存！怎能叫人不恐惧战栗？连历代先祖的宗庙配享也将因此断绝摧折！
大旱灾情如今已经极其严重，火势凶猛已再也无法遏止阻挡。天地之间烈火熊熊炽热炎炎，烧得我无处安身逃避。宗周国祚的大命大限已经逼近，回望四顾尽皆焦土无可瞻望顾盼。列代公卿与先代正卿大臣，如今竟然无人能够助我一臂之力。列祖列宗与父母先神啊，你们怎忍心坐视我们灭顶绝嗣！
大旱灾情如今已经极其严重，山林焦黑干枯、江河溪流全部见底干涸。凶残的旱魃凶神四处肆虐横行，普天大地犹如置于烈火炙烤烧灼之中。我的身躯畏惧这无边酷暑炎阳，我的内心忧愁如同被烟火日夜熏灼。列祖先公与历代纯正贤臣，难道当真听不见老臣黎庶的呼号哀告！至尊昊天上帝啊，难道你当真非要逼得我无路可走而逃亡荒野！
大旱灾情如今已经极其严重，我竭尽全力勉力支撑却无处逃避。上天为何苦苦以这场大旱折磨残害我们？我苦苦反省痛心疾首却不知究竟错在何处。祈求丰年的祈年祭祀举行得极其清早，祭祀四方与社稷土地的祭典也从未敢有半分迟延。至尊昊天上帝啊，却丝毫不曾体恤垂怜我们的艰难。我们毕生敬重恭奉昭明神明，本应当免遭天地这等痛责震怒！
大旱灾情如今已经极其严重，纪纲秩序散乱、民不聊生再无统序。令人痛心竭虑啊普天下的百官庶正，令人忧伤成疾啊主持国政的百官冢宰。掌管车马的趣马、掌管禁卫的师氏，乃至掌管饮食的膳夫与左右近臣。所有的大臣仆从没有一人不在竭力奔波周济，却没有任何力量能够阻止这场天灾的蔓延。我仰天长叹望向浩渺昊天，究竟要把我们引向何等悲惨的绝境！
我再次长久仰望苍茫昊天，但见夜空繁星点点闪烁微光。朝中的公卿大夫与诸位君子，昭明精诚感通神明、祈雨消灾绝不可留有余力！国家生死存亡的大限已经近在眼前，万万不可轻易放弃你们历尽千辛万苦建立的功业！我如此泣血祈雨哪里是为了我个人的安享私利？全是为了让百官得以安守职司、万民黎庶得以休养生息重获安宁。我仰天长叹凝望浩渺苍天：究竟何时才能赐予我们社稷万民长久的宁静与祥和！
逐句释义
- 1倬彼云汉，昭回于天。王曰于乎，何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，宁莫我听。发端仰望浩渺银河而叹，在久旱无云之晴夜发出‘何辜今之人’的悲怆质问，写尽求雨遍祀而天不听之焦灼。
- 2旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我躬。极状酷热熏蒸（蕴隆虫虫），写遍祭天地祖庙之严谨，并发出‘宁丁我躬’的惊世之言，愿以己身代万民受灾。
- 3旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周馀黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。以‘如霆如雷’状恐慌战栗，写生民死绝‘靡有孑遗’之深重浩劫，痛陈社稷先祖祭祀将毁之宗族大恐。
- 4旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾。群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予？描绘炎暑赫赫无处容身、大命已近终局之危急，呼告父母先祖与贤臣英灵，抒发无助孤绝之至深沉痛。
- 5旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如薰。群公先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遁？写山川荡尽草木见底（涤涤山川）、旱魃为虐如焚如烧之奇观，将自然炽热与诗人心中‘忧心如薰’水乳交融。
- 6旱既大甚，黾勉畏去。胡宁瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，则不我虞。敬恭明神，宜无悔怒。反思礼典祭祀之严谨敬肃（祈年孔夙、方社不莫），申明无私奉神之诚，对无妄天灾感到深切之困惑与无辜。
创作背景
本篇为《诗经》中的《云汉》。传统注疏可用于解释篇旨、字义与名物；本次审核不把后世解释直接提升为具体创作史事实。具体作者、作年与作地凡无专篇实证者保持 unknown/null。
赏析
本诗为周宣王遇大旱灾害、侧身修德自咎祈雨，大夫仍叔因美其德而作的宏伟颂赞史诗。全诗通过‘首章仰望云汉发出何辜今人之浩叹、次陈遍祀山川宗庙愿以身代之仁圣担当、中极状生民靡有孑遗与旱魃为虐之惨烈、终申昭假无赢何求为我以戾庶正之大公至德’，生动展现了先秦儒家民本政治伦理与天人感应哲学的至高艺术造诣。
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