咏怀诗·其74
咏怀诗·其74
魏晋 · 阮籍 · 五言古诗
猗欤上世士，恬淡志安贫。
季叶道陵迟，驰骛纷垢尘。
甯子岂不类，杨歌谁肯殉。
栖栖非我偶，徨徨非己伦。
咄嗟荣辱事，去来味道真。
道真信可娱，清洁存精神。
巢由抗高节，从此适河滨。
词语注释
- 猗欤:
- 赞美欢叹之辞。《诗经·商颂·那》：‘猗欤那欤，予美思成。’
- 上世士:
- 远古先世的高尚之士，指古之纯真隐士与至人贤者。
- 季叶:
- 朝代末世。季，末尾；叶，世系世代。指世风沦丧、朝代倾覆之乱世。
- 陵迟:
- 衰败退化、衰颓败落。《荀子·宥坐》：‘丘陵渐夷，故曰陵迟。’指大道道德渐趋沦亡。
- 驰骛:
- 疾速策马奔跑，借指世俗之人汲汲于名利权势的钻营奔竞。垢尘，污浊之尘埃世网。
- 甯子:
- 卫国大夫甯武子。《论语·公冶长》：‘邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。’甯武子在昏乱之世大智若愚以避祸保全。
白话译文
多么令人由衷钦敬赞叹啊，远古先世的圣贤高士，心性恬淡纯静，立志安守清贫之道。
然而到了世运衰微的末世，道德风尚渐趋颓丧沦落，凡夫俗子纷纷在污浊的尘网中为权势利禄狂奔钻营。
像卫国甯武子那样在昏乱之世大智若愚难道不值得我们效法吗？面对乱世，谁又肯像狂士接舆所嘲讽的那样白白为黑暗政治去充当殉葬品！
那些汲汲营营、奔波于权门的高官俗吏绝不是我的同道之人；那些惶惶不可终日、患得患失的利禄之徒根本不是我的同辈品类！
叹息一声吧，人世间的显赫荣华与贬黜耻辱不过转瞬即逝；不如及早归隐，静心品味那造化自然的至真大道。
自然大道的真纯确实能够极大地娱悦生命本真，唯有保持高洁清白的操守，才能完好保存内心独立纯粹的精神。
古圣先贤巢父与许由傲然坚守着不受天下的高尚节操，从今往后，我也要追随他们的足迹，遁世隐居在清澈宁静的大河之滨！
逐句释义
- 1猗欤上世士，恬淡志安贫。
- 2季叶道陵迟，驰骛纷垢尘。
- 3甯子岂不类，杨歌谁肯殉。
- 4栖栖非我偶，徨徨非己伦。
- 5咄嗟荣辱事，去来味道真。
- 6道真信可娱，清洁存精神。
创作背景
本篇按显式采集计划归入曹魏，题为《咏怀诗·其74》。作者归属、正文与版本信息以列示来源为准；具体创作背景、作年、作地、政治动机及传记性因果凡无专篇直接证据者不作确定断言。
知识图文化
作者阮籍
朝代魏晋
咏怀诗·其74
魏晋 · 阮籍
体裁形式五言古诗
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