梁甫吟

明 · 刘基 · 乐府诗

谁谓秋月明,蔽之不必一尺云。

谁谓江水清,淆之不必一斗泥。

人情旦暮有翻覆,平地倏忽成山谿。

君不见桓公相仲父,竖刁终乱齐;秦穆信逢孙,遂违百里奚。

赤符天子明见万里外,乃以薏苡为文犀。

停婚仆碑何震怒,青天白日生虹霓。

明良际会有如此,而况童角不辨粟与稊。

外间皇父中艳妻,马角突兀连牝鸡。

以聪为聋狂作圣,颠倒衣裳行蒺藜。

屈原怀沙子胥弃,魑魅叫啸风凄凄。

《梁甫吟》,悲以凄。

岐山竹实日稀少,凤凰憔悴将安栖?

词语注释

仲父:
齐桓公对管仲的尊称。
文犀:
有纹理的珍贵犀角。
仆碑:
推倒碑石;仆在此读pū。
稊:
一种似稗的草,读tí。
魑魅:
传说中的鬼怪,读chī mèi。
竹实:
竹子所结的果实,诗中用作凤凰之食的传统意象。

白话译文

谁说秋月明亮?遮住它不必有一尺宽的云。

谁说江水清澈?搅浑它不必用一斗泥。

人情早晚之间便能翻覆,平地转眼也像变成了山谷。

你看齐桓公尊用管仲,最后却有竖刁乱齐;秦穆公听信逢孙一方的消息,竟违背百里奚的劝告。

那被称为赤符天子的汉光武帝,能看清万里外的事,却把薏苡当作珍贵犀角。

停止婚约、推倒碑石,竟如此震怒,仿佛晴天白日生出虹霓。

明君贤臣的际遇尚且如此,何况无知如孩童、连谷物与杂草都分不清的人。

外有皇父一般的权臣,内有艳妻般的宠妃,马生角、母鸡司晨般的怪象接连出现。

把聪明当耳聋,把狂妄当圣明,颠倒衣裳,在蒺藜遍地的路上行走。

屈原怀沙而死,伍子胥遭弃,魑魅呼啸,寒风凄凄。

唱一曲梁甫吟,悲伤而凄凉。

岐山的竹实日渐稀少,憔悴的凤凰将到哪里栖息?

逐句释义

  1. 1
    谁谓秋月明,蔽之不必一尺云。
    尺云蔽月从明与暗的反差起兴。
  2. 2
    谁谓江水清,淆之不必一斗泥。
    斗泥浑水与上一句平行,突出清明容易受到污染。
  3. 3
    人情旦暮有翻覆,平地倏忽成山谿。
    从自然比喻转到人情翻覆;山谿写阻隔险变,不必加成万丈深渊。
  4. 4
    君不见桓公相仲父,竖刁终乱齐;秦穆信逢孙,遂违百里奚。
    连续举用人与听言的历史典故。史记秦本纪记袭郑消息与百里奚、蹇叔的反对,不宜把消息简单说成针对贤臣的谗言。
  5. 5
    赤符天子明见万里外,乃以薏苡为文犀。
    后汉书马援传明确记载薏苡被谤为明珠文犀;诗句以君主之明与听谗形成反差,文犀不是薏苡本身的别名。
  6. 6
    停婚仆碑何震怒,青天白日生虹霓。
    新唐书魏徵传记停婚、仆碑,后又复立碑。诗以晴天生虹写骤然猜疑的惊异,不把虹霓当真实天灾记录。

知识图文化

作者刘基
朝代明

梁甫吟

明 · 刘基

体裁形式乐府诗

学习与问题

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