玄鸟

先秦 · 佚名

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。方命厥后,奄有九有。

商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜。

龙旂十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。

四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。

词语注释

玄鸟:
玄鸟,燕子,春分而至之候鸟。商族之图腾神鸟,《毛传》:“玄鸟,鳦也,春分时至。汤之先祖契,母简狄配帝喾,祈于玄鸟之祠而生契。”
宅殷土芒芒:
宅,居住、定居;殷土,殷商故地;芒芒,通“茫茫”,辽阔无边貌。《毛传》:“宅,居;芒芒,大貌。”
武汤:
即商朝开国国君成汤。因以神武除暴、伐桀定乱,故谥尊称为武汤。《毛传》:“武汤,汤也。”
九有:
即九州。有,国也、域也;九有指普天之下九大方区。《毛传》:“九有,九州也。”
武丁:
商朝第二十二任君主,商高宗,在位五十余年,修政行德,平定四方叛乱,实现商朝最著名的“武丁中兴”。《毛传》:“武丁,高宗也。”
大糦:
音 chī,宗庙大祭中盛放黍稷等精洁谷物之祭礼。《毛传》:“大糦,黍稷也;承,奉也。”诸侯持龙旗大糦前来助祭奉献。

白话译文

上天严正降命于神圣的玄鸟,飞降凡间诞生了我们殷商的始祖,建都定居在广袤辽阔的大地。

古代的天帝明命勇武英明的成汤,规整划定四方天下的疆界领土。

遍封命令各邦各族的诸侯君长,全面拥有了天下辽阔的九州版图。

商朝历代列祖先王先公,领受皇天天命永远安泰永无倾危,如今延续托付在武丁圣明的孙子手中。

武丁与后继的英明子孙,犹如勇武神王克敌制胜无往不克。

诸侯们驾驭着画有交龙之旗的十乘兵车,恭敬捧持盛满黍稷的大糦前来助祭。

千里方圆的王畿中心领土,是万民休养生息安居乐业的福地,更由此发端将治境开拓延及四海之外。

四海八方的远方诸侯纷纷前来感通朝贡,队伍络绎不绝盛美众多。

高耸的景山巍峨耸立,奔腾的黄河在外环绕周匝。

殷商承受天命事事咸宜顺应天心,皇天降赐的百般洪福无不从容承受承担!

逐句释义

  1. 1
    天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。方命厥后,奄有九有。
    追溯天降玄鸟、简狄生契的开国神话,赞颂天帝命成汤平定四方分封诸侯、统一九州天下的开国殊勋。
  2. 2
    商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜。
    颂扬商朝先王世受天命基业稳固,传承至高宗武丁展现无坚不摧的盛大武功,实现殷道中兴。
  3. 3
    龙旂十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。
    描写宗庙祭典盛况,诸侯乘龙旗战车敬捧大糦助祭;千里王畿万民安乐,疆域广大直抵四海。
  4. 4
    四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。
    四海各邦络绎不绝前来朝贡感格,大河与景山拱卫商邦,殷商受天命完美契合天意,总揽承受无尽的洪福吉祥。

创作背景

本篇为《诗经》中的《玄鸟》。传统注疏可用于解释篇旨、字义与名物;本次审核不把后世解释直接提升为具体创作史事实。具体作者、作年与作地凡无专篇实证者保持 unknown/null。

赏析

《玄鸟》是商王宗庙祭祀商高宗武丁的乐章。全诗将神话感生、成汤开国、武丁中兴与宗庙朝享有机熔裁为一体,既追溯了殷商天命之所自,又盛赞了武丁复兴之武功,体现了商代‘神权天命与祖先崇拜相统一’的浓厚政治宗教文化特征。

知识图文化

作者佚名

玄鸟

先秦 · 佚名

朝代先秦

学习与问题

文献来源

作者

佚名

中国古代著名文学家与诗词创作者。

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