终南山双峰草堂作

Tang dynasty · 岑参

敛迹归山田,息心谢时辈。

昼还草堂卧,但与双峰对。

兴来恣佳游,事惬符胜概。

著书高窗下,日夕见城内。

曩为世人误,遂负平生爱。

久与林壑辞,及来松杉大。

偶兹近精庐,屡得名僧会。

有时逐樵渔,尽日不冠带。

崖口上新月,石门破苍霭。

色向群木深,光摇一潭碎。

缅怀郑生谷,颇忆严子濑。

胜事犹可追,斯人邈千载。

词语注释

息心谢时辈:
息心:佛教语,摒除万念杂欲、止息妄心。谢:辞别、断绝。谢绝世俗奔名逐利之同辈庸流。
双峰:
双峰:指终南山草堂寺后之圭峰山双峰,如削圭相向耸立。
精庐:
精庐:僧人修习佛道之佛寺精舍,此指著名三论宗祖庭终南山草堂寺。
不冠带:
不着官服衣冠,形容散发披襟、毫无拘束之隐逸野服形态。
郑生谷:
西汉隐士郑子真(郑蒲)隐居谷口(今陕西淳化),成帝时大将军王凤礼聘而不就,耕田修道,名震京师。
严子濑:
东汉高士严子陵(严光)拒光武帝召请,隐居富春江垂钓之严陵濑。

白话译文

敛藏起往日的行迹归返山林田园,屏息一切世俗杂念辞谢竞逐浮名的同辈流俗。

白昼里回到简朴的草堂高卧歇息,推窗唯有与终南山插天的双峰长相对望。

兴致来时便纵情恣意地畅游山水,万事顺遂惬意恰与四时胜景融契无间。

在高耸的轩窗下静心著述经籍文章,朝暮之间抬眼便可遥遥望见繁华的长安城内。

往昔曾被尘世庸人误导引诱,以至于白白辜负了平生对烟霞林泉的深挚热爱。

长久与幽林深壑阔别告辞,待到重归此地当年栽下的松杉早已长成合抱大树。

偶然在此处毗邻僧人幽静的精庐禅房,因而屡屡得以与高僧大德相聚参禅悟道。

有时随逐山中樵夫渔父泛舟穿林,整日里散发披襟不加任何官礼冠带束缚。

黄昏时分悬崖隘口升起一弯初生新月,雄奇的石门峰峦破开苍茫浮动的黄昏云霭。

澄澈月色洒向重重深林显得愈发深幽,皎洁清光随微波摇曳将一泓寒潭照碎如雪。

心中深深缅怀当年汉代谷口高隐的郑子真,亦极度神往富春江边披裘垂钓的严子陵。

前贤胜赏高蹈之风今天依然可以步趋追随,只叹息那两位旷世古人已遥隔千载光阴!

逐句释义

  1. 1
    敛迹归山田,息心谢时辈。
    起笔展现归隐决绝之姿:敛迹山田、息心谢俗,标举高尚之志操。
  2. 2
    昼还草堂卧,但与双峰对。
    白昼草堂高卧,与双峰相看两不厌,化用陶令意境而具盛唐高峻骨相。
  3. 3
    兴来恣佳游,事惬符胜概。
    写游山之从容自得:兴来恣意畅游,景惬心适,融山水与心性为一体。
  4. 4
    著书高窗下,日夕见城内。
    特写读书空间:高窗著书,俯视红尘长安,身在物外而心包八极。
  5. 5
    曩为世人误,遂负平生爱。
    反思早年虚掷光阴:悔为世俗功名所误,辜负林泉素志,语极真切。
  6. 6
    久与林壑辞,及来松杉大。
    以草木生长叹岁月流逝:久别重来松杉已大,寄托岁月悠悠之身世感。

创作背景

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知识图文化

作者岑参

终南山双峰草堂作

Tang dynasty · 岑参

朝代Tang dynasty

学习与问题

文献来源

作者

岑参

中国古代著名文学家与诗词创作者。

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