行苇

先秦 · 佚名

敦彼行苇,牛羊勿践履。方苞方体,维叶泥泥。

戚戚兄弟,莫远具尔。或肆之筵,或授之几。

肆筵设席,授几有缉御。或献或酢,洗爵奠斝。

醓醢以荐,或燔或炙。嘉殽脾臄,或歌或咢。

敦弓既坚,四鍭既钧。舍矢既均,序宾以贤。

敦弓既句,既挟四鍭。四鍭如树,序宾以不侮。

曾孙维主,酒醴维醹。酌以大斗,以祈黄耇。

黄耇台背,以引以翼。寿考维祺,以介景福。

词语注释

敦彼行苇:
敦(音 duì),丛聚茂密之貌;行(音 háng),道路;行苇,道路两旁丛生之芦苇。《毛传》:“敦,聚貌。行,道也。”
牛羊勿践履:
践履,践踏踩踩。周人仁心忠厚,推恩及于草木微物,戒饬驱牧牛羊莫踩踏嫩苇。《毛传》:“履,践也。”
方苞方体:
苞,丛生萌生于根部;体,长成挺拔茎干;泥泥(音 nì nì),柔嫩滋润润泽之貌。《毛传》:“苞,本也。体,成形也。泥泥,柔泽也。”
戚戚兄弟:
戚戚,和睦相亲爱之貌;兄弟,同宗同姓宗族之亲属。《毛传》:“戚戚,内相亲也。”
莫远具尔:
具,俱也;尔,近也。言无论血缘远近,全族宗亲皆亲密聚会于身边。《毛传》:“尔,近也。”
肆之筵:
肆,铺设陈列;筵,铺在地上的竹编大竹席;几,坐席上供倚靠凭依之安乐木几。《毛传》:“肆,陈也。铺陈曰筵。”

白话译文

看那道路旁边丛聚繁茂的芦苇,放牧的牛羊千万切莫踩踏它。嫩芽初生茎干正在茁壮成长,柔嫩的芦叶舒展翠绿润泽。

同胞宗族的兄弟至亲们,无论血缘疏远亲近都齐聚身边。侍从铺陈开宽大的竹席,恭敬奉上倚靠歇息的矮几。

铺设好宴席安排好坐垫,侍臣们鱼贯而入敬谨奉上凭几。主人敬酒客人回敬彼此酬酢,洗净酒爵换上青铜尊斝。端上浓厚鲜美的肉酱,献上带骨烤肉与喷香炙肉。品尝牛肚牛舌等珍馐美味,有人欢欣放歌有人击节应和。

雕画的良弓坚固而有劲,四支精良的金镞箭轻重匀称。引弓搭箭箭箭命中靶心,依照射艺高低排定宾客席位。雕弓拉开圆如满月,指间扣紧四支良箭。四支利箭整齐扎在靶心如树木直立,依礼射定席次谦逊相敬毫无轻慢。

大周嗣王作为主人亲自把盏,甘美的清酒是如此醇美浓厚。斟满大斗盛上琼浆美酒,虔诚敬向满座白发高寿的长老。那黄发苍苍背生寿斑的老宿臣工,互相扶引勉励辅佐少王。愿他们康健长寿永保吉祥安康,为我大周招来上天的无疆洪福!

逐句释义

  1. 1
    敦彼行苇,牛羊勿践履。方苞方体,维叶泥泥。
    路边芦苇茂密丛生,戒牛羊莫踩踏,苇芽初生苞叶润泽。
  2. 2
    戚戚兄弟,莫远具尔。或肆之筵,或授之几。
    兄弟宗族和睦相亲,远近亲属皆至,设筵铺席进献安乐木几。
  3. 3
    肆筵设席,授几有缉御。或献或酢,洗爵奠斝。
    陈设坐席侍从有序授几,主客相互敬酒回敬,洗净酒爵端上铜斝。
  4. 4
    醓醢以荐,或燔或炙。嘉殽脾臄,或歌或咢。
    奉上肉酱与烤肉佳肴,品尝牛肚牛舌珍馐,琴瑟歌乐击鼓相伴奏。
  5. 5
    敦弓既坚,四鍭既钧。舍矢既均,序宾以贤。
    雕弓坚固四箭称手,发箭皆中鹄心,依照射箭艺德排定宾客席位。
  6. 6
    敦弓既句,既挟四鍭。四鍭如树,序宾以不侮。
    拉满强弓连发四矢,箭扎靶心如树木直立,定座次谦和恭逊互不轻侮。

创作背景

本篇为《诗经》中的《行苇》。传统注疏可用于解释篇旨、字义与名物;本次审核不把后世解释直接提升为具体创作史事实。具体作者、作年与作地凡无专篇实证者保持 unknown/null。

赏析

《行苇》全诗八章,章四句,章法由远及近、由细入巨,脉络明晰严正。首章开篇以道旁幼苇起兴,‘牛羊勿践履’不仅是一句体物微言,更是一种推己及物、春风化雨的仁道宣示——草木尚且怜惜爱护,况乎人伦同胞?第二至四章顺理成章推入宗族亲情:‘戚戚兄弟,莫远具尔’,在宗庙家宴中,无论是同堂近亲还是疏散远宗,一律‘肆筵授几’,献酢交饮,共享脾臄美食与歌管之乐,完成了‘亲亲’之道的形象化展示;第五、六章笔锋转入周代典型的文武合一制度‘射礼’:射箭并非逞凶斗勇,而是‘敦弓既坚,舍矢既均’,借中靶以观德行(‘序宾以贤’),射毕从容礼让、毫无傲慢欺凌(‘序宾以不侮’),实现了‘以礼节乐’、克己复礼的政治理性;第七、八章达到全诗的终极关怀:‘曾孙维主’亲自持大斗为‘黄耇台背’的宗老寿翁祝酒祈年,使老臣以其阅历睿智‘引翼’后嗣,由此感应天心、‘以介景福’。全诗自爱物起,经睦族、习礼,终结于敬老受祜,完美再现了儒家‘仁民爱物、老老幼幼’的王道政治典范。

知识图文化

作者佚名

行苇

先秦 · 佚名

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