赠秀才入军·其17
赠秀才入军·其17
魏晋 · 嵇康 · 四言诗
琴诗自乐，远游可珍。
含道独往，弃智遗身。
寂乎无累，何求于人。
长寄灵岳，怡志养神。
词语注释
- 含道:
- 内蕴大道、体认玄旨。《庄子·让王》：‘日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。’指心契自然之道。
- 独往:
- 不随流俗、独立自得地践行真道。《庄子·在宥》：‘出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。’
- 弃智遗身:
- 抛弃世俗机心智巧，忘却肉身形骸之羁绊。化用《庄子·大宗师》‘离形去知，同于大通’之意。
- 无累:
- 心中虚寂宁静，毫无名利荣辱与尘网世务的挂碍与牵累。累，牵缠、牵挂。
- 灵岳:
- 富有仙气与灵秀之气的崇山名岳。指隐居之地的高山峻岭。
- 怡志养神:
- 使心志怡然恬淡，保养纯粹的精神真性。《庄子·刻意》：‘纯粹而不杂，静一而不变，惔漠无为，动也以天，此养神之道也。’
白话译文
弹琴吟诗以自得其乐，超拔世俗的远游真正值得万般珍惜。
内心契合造化真道而超然独往，抛弃世俗机巧智谋而忘却形骸肉身的牵缠。
心灵沉潜虚寂毫无尘俗事物的负累，在这天地之间又何须对他人有所祈求？
长久地托身寄宿于高耸灵秀的名山仙岳，使心志怡悦恬淡，全心涵养纯粹清真的精神元性。
逐句释义
- 1琴诗自乐，远游可珍。
- 2含道独往，弃智遗身。
- 3寂乎无累，何求于人。
- 4长寄灵岳，怡志养神。
创作背景
本篇按显式采集计划归入曹魏，题为《赠秀才入军·其17》。作者归属、正文与版本信息以列示来源为准；具体创作背景、作年、作地、政治动机及传记性因果凡无专篇直接证据者不作确定断言。
知识图文化
作者嵇康
朝代魏晋
赠秀才入军·其17
魏晋 · 嵇康
体裁形式四言诗
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