赠秀才入军·其18
赠秀才入军·其18
魏晋 · 嵇康 · 四言诗
流俗难悟，逐物不还。
至人远鉴，归之自然。
万物为一，四海同宅。
与彼共之，予何所惜。
生若浮寄，暂见忽终。
世故纷纭，弃之八戎。
泽雉虽饥，不愿园林。
安能服御，劳形苦心。
身贵名贱，荣辱何在。
贵得肆志，纵心无悔。
词语注释
- 至人:
- 道家指超脱物累、洞明造化玄机之得道圣哲。《庄子·齐物论》：‘至人神矣，大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒。’
- 四海同宅:
- 将天下四海视为同一居所，形容心胸博大无外，与天地万物融为一体。
- 八戎:
- 古代四方边远之地。此处借指将纷繁复杂的世俗尘网与名利纠葛彻底抛弃于荒远天外。
- 泽雉:
- 湖泽草莽中的野鸡。典出《庄子·养生主》：‘泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。’比喻甘守贫寒自适，不愿受豢养拘禁。
- 身贵名贱:
- 重视保全生命形神之真，看轻虚妄外在的世俗声名。化用《老子》‘名与身孰亲，身与货孰多’之旨。
- 肆志:
- 使志意自由伸展而不受名缰利锁的扭曲与压制。肆，放任、舒展。
白话译文
世俗凡庸之人往往执迷难悟，终日追逐外在声色名利而不知返归本真。
得道的至人具有高远明澈的智慧，能够洞穿虚妄，最终完全顺应自然大道。
体认天地万物原本混同为一，辽阔四海皆可作为安身立命的清净宅舍。
将自己的一切财富与身外之物与世间众生共享，我又何曾有过丝毫的吝惜与挂怀？
人的生命短促恰似浮云寄寓世间，刚刚降生转眼间便已仓促走向终点。
人世间世故机巧纷纷扰扰，我誓当将这一切尘俗琐务彻底抛弃于极远边荒。
草泽中的野雉即便常常忍饥挨饿，也决不祈求被关进富足却失去自由的皇家园林。
傲岸高洁之士岂能受人羁绊驱役服事，徒然耗劳身形、苦痛自心？
人身性命之纯真才是真正的至宝，世俗浮名不过卑贱泥涂，世间荣辱得失又何足挂齿！
人生最可宝贵的是能够舒展胸中本真志意，从心所欲、顺性而行而永不言悔！
逐句释义
- 1流俗难悟，逐物不还。
- 2至人远鉴，归之自然。
- 3万物为一，四海同宅。
- 4与彼共之，予何所惜。
- 5生若浮寄，暂见忽终。
- 6世故纷纭，弃之八戎。
创作背景
本篇按显式采集计划归入曹魏，题为《赠秀才入军·其18》。作者归属、正文与版本信息以列示来源为准；具体创作背景、作年、作地、政治动机及传记性因果凡无专篇直接证据者不作确定断言。
知识图文化
作者嵇康
朝代魏晋
赠秀才入军·其18
魏晋 · 嵇康
体裁形式四言诗
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