咏怀诗·其15
咏怀诗·其15
魏晋 · 阮籍 · 五言古诗
昔年十四五，志尚好书诗。
被褐怀珠玉，颜闵相与期。
开轩临四野，登高望所思。
丘墓蔽山冈，万代同一时。
千秋万岁后，荣名安所之。
乃悟羡门子，噭噭今自嗤。
词语注释
- 志尚:
- 志向与心性所尊尚。《左传》杜预注：“尚，上之耳。”言崇尚儒雅诗书之业。
- 被褐怀珠玉:
- 身穿粗布粗衣而怀抱珍宝道德，喻安贫乐道、洁身自好。《孔子家语》：“有人于此，被褐而怀玉，何如？子曰：国无道可也，国有道则衮冕而执玉也。”
- 颜闵:
- 孔子著名德行弟子颜回与闵子骞，二人皆以安贫修身、不事乱政著称。《史记·仲尼弟子列传》载闵子骞“如有复我者，则吾必在汶上矣”。
- 万代同一时:
- 千秋百代以来的死者，不论先后贵贱，最终都同归于一座丘陇。《昭明文选》沈约注：“自我以前，徂谢者非一，虽或税驾参差，同为今日之一丘，夫岂异哉！故云万代同一时也。”
- 荣名安所之:
- 死后之荣华美名到底归于何处？《淮南子》：“死有遗业，生有荣名。”薛综注：“安，焉也。”
- 羡门子:
- 羡门高，古代传说中得道飞升之仙人。《史记·秦始皇本纪》：“始皇使燕人卢生求羡门。”韦昭曰：“古仙人也。”
白话译文
回想当年在十四五岁的少年时光，我心志高远热爱研读《诗》《书》经典。
身着粗陋的布衣却怀抱着珠玉般的德才学问，一心以孔门贤士颜回、闵子骞的高洁节操自相期勉。
如今推开轩窗俯视四方苍茫旷野，登临高处极目眺望心中向往的归宿。
漫山遍野的累累冢墓遮蔽了整座山冈，千秋万代以来的所有逝者最终都归于同一堆丘土。
在历经千秋万岁之后，世人争逐的显赫荣华与青史盛名究竟又能归向何处？
直到此时我才恍然顿悟古仙人羡门高离世轻举之妙理，面对长空发出凄切长啸、暗自讥笑自己当年的执迷不悟。
逐句释义
- 1昔年十四五，志尚好书诗。
- 2被褐怀珠玉，颜闵相与期。
- 3开轩临四野，登高望所思。
- 4丘墓蔽山冈，万代同一时。
- 5千秋万岁后，荣名安所之。
- 6乃悟羡门子，噭噭今自嗤。
创作背景
本篇按显式采集计划归入曹魏，题为《咏怀诗·其15》。作者归属、正文与版本信息以列示来源为准；具体创作背景、作年、作地、政治动机及传记性因果凡无专篇直接证据者不作确定断言。
知识图文化
作者阮籍
朝代魏晋
咏怀诗·其15
魏晋 · 阮籍
体裁形式五言古诗
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