咏怀诗·其4

魏晋 · 阮籍 · 五言古诗

天马出西北,由来从东道。

春秋非有托,富贵焉常保?

清露被皋兰,凝霜沾野草。

朝为媚少年,夕暮成丑老。

自非王子晋,谁能常美好?

词语注释

天马出西北:
天马产于西北西极之地。《汉书·礼乐志》汉武帝《天马之歌》:“天马来,从西极。涉流沙,九夷服。”大宛出汗血名马,自汉通西域后由西北通道输入中原。
春秋非有托:
春秋,代指四时流转、岁月年寿。非有托,没有可以长久托付依凭之所。富贵焉常保,世俗的尊荣富贵又怎能永保不失?
皋兰:
水边之泽兰。皋,水边高地。《楚辞·招魂》:“皋兰被径兮斯路渐。”被,蒙覆、遮盖。凝霜沾野草,严霜侵凌衰草,喻时序肃杀、生命受创。
媚少年:
容貌娇美美好的青春少年男女。《文选》李善注引《战国策》安陵君、龙阳君盛年恃美事。夕暮成丑老,形容岁月催人、容颜极速衰颓枯朽之惨烈。
王子晋:
周灵王太子晋,字子乔,相传好吹笙作凤鸣,游于伊洛之间,后道士浮丘公接上嵩高山成仙而去。诗篇借仙人不死反衬世俗凡人必将衰残凋落之宿命。

白话译文

神骏的天马出自西北遥远的西极,自古顺着东向大路奔驰而来。有限的春秋年寿无从依托寄托,世间的荣华富贵又怎能永固常保?凄清的夜露笼罩着水畔香兰,肃杀的冷霜侵染着荒郊衰草。清晨还是姿容妍媚的韶华少年,转瞬至迟暮之年便沦为龙钟丑陋的老叟。倘若不能像得道成仙的王子晋那样飞升永生,凡尘中又有何人能够青春永驻、长享美好?

逐句释义

  1. 1
    天马出西北,由来从东道。
  2. 2
    春秋非有托,富贵焉常保?
  3. 3
    清露被皋兰,凝霜沾野草。
  4. 4
    朝为媚少年,夕暮成丑老。
  5. 5
    自非王子晋,谁能常美好?

创作背景

本篇按显式采集计划归入曹魏,题为《咏怀诗·其4》。作者归属、正文与版本信息以列示来源为准;具体创作背景、作年、作地、政治动机及传记性因果凡无专篇直接证据者不作确定断言。

知识图文化

作者阮籍
朝代魏晋

咏怀诗·其4

魏晋 · 阮籍

体裁形式五言古诗

学习与问题

文献来源

作者

阮籍

中国古代著名文学家与诗词创作者。

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