弃妇诗

魏晋 · 曹植 · 五言古诗

石榴植前庭,绿叶摇缥青。

丹华灼烈烈,璀采有光荣。

光荣晔流离,可以戏淑灵。

有鸟飞来集,拊翼以悲鸣。

悲鸣夫何为?丹华实不成。

拊心长叹息,无子当归宁。

有子月经天,无子若流星。

天月相终始,流星没无精。

栖迟失所宜,下与瓦石并。

忧怀从中来,叹息通鸡鸣。

反侧不能寐,逍遥于前庭。

踟蹰还入房,肃肃帷幕声。

搴帷更摄带,抚弦弹素筝。

慷慨有余音,要妙悲且清。

收泪长叹息,何以负神灵。

招摇待霜露,何必春夏成?

晚获为良实,愿君且安宁。

词语注释

缥青:
青白、淡青微绿之色;形容初夏石榴叶片柔嫩鲜碧。
淑灵:
神灵或美好的神明、淑美之人;流离,光彩流转闪耀貌;言花色灿烂足以悦娱神灵。
归宁:
古代妇人因无子符合‘七出’之条而被夫家休弃遣归娘家;归宁本谓回娘家省亲,此处委婉指被休遣归。
栖迟:
游息漂泊、流落失所貌;失所宜,失去本应有的尊荣安身之所;与瓦石并,沦落与瓦砾碎石同等卑微鄙贱。
招摇:
枝叶在秋风中摇曳生姿貌;霜露,深秋早冬之寒露严霜;言果实何须一定要在春夏早早成熟,历经严霜晚熟者方为佳美良实。

白话译文

堂前宽阔的庭院中栽植着一株石榴,翠绿的叶片在微风中摇曳出淡淡的缥青之色。盛开的朱红石榴花灿若烈火,璀璨夺目的色彩显现出勃勃的生命光彩与荣华。这绚烂的光华流转照耀、光彩动人,本可用来迎奉仙灵或令淑美之人怡然赏玩。然而忽有一只飞鸟凌空飞来栖息在枝头,不住地拍打着双翼发出凄怆的悲啼。这飞鸟为何要这般伤感悲鸣?原是因为满树灼灼丹花竟然未能结出累累果实!妇人抚摸着剧痛的胸口发出沉重悠长的太息,自身无子按照礼法旧制势必应当被夫家休弃遣归娘家。有子嗣的妇人尊荣永驻好似天上皎皎长存的明月,而没有子嗣的女子却轻贱卑微宛若夜空中转瞬即逝的流星。苍天与明月互相伴随相始终而长明,流星一旦坠落幽冥便彻底光辉消歇黯淡无神。流离失所完全失去了昔日应有的安身尊位,沉沦低微竟与地下的泥沙瓦砾杂石混同为伍。无边无际的深重忧伤从心底深处翻涌而来,独对长夜悲声叹息直到远方雄鸡破晓啼鸣。在床榻之上翻来覆去彻夜无法成眠,只能披衣起身凄然彷徨在空寂的前庭中徘徊。脚步迟疑着重新走回孤寂的内房,耳畔唯有萧瑟夜风拂动帷幕罗帐的沙沙幽响。掀开垂落的罗帷重新系紧衣带正襟端坐,伸出素手轻抚琴弦弹奏起清幽素朴的瑶筝。乐调慷慨激昂回荡着连绵不绝的余响,曲意幽微精妙深沉之中兼具凄悲与清澄。勉强忍住啼哭擦干泪水再次深沉叹息,我这一生行止端正何曾有过半丝半毫有负于天地神灵!任凭枝头在萧瑟秋风中迎风招摇静候严霜与寒露,建功成熟结实又何必一定要急急赶在春夏之间完成?经受住漫长风霜考验而在岁暮晚熟采摘的,往往才是最最坚贞甜美的绝品良实;唯愿郎君宽心释怀、平安康泰常得安宁!

逐句释义

  1. 1
    石榴植前庭,绿叶摇缥青。
  2. 2
    丹华灼烈烈,璀采有光荣。
  3. 3
    光荣晔流离,可以戏淑灵。
  4. 4
    有鸟飞来集,拊翼以悲鸣。
  5. 5
    悲鸣夫何为?丹华实不成。
  6. 6
    拊心长叹息,无子当归宁。

创作背景

本篇按显式采集计划归入曹魏,题为《弃妇诗》。作者归属、正文与版本信息以列示来源为准;具体创作背景、作年、作地、政治动机及传记性因果凡无专篇直接证据者不作确定断言。

知识图文化

作者曹植
朝代魏晋

弃妇诗

魏晋 · 曹植

体裁形式五言古诗

学习与问题

文献来源

作者

曹植

中国古代著名文学家与诗词创作者。

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