咏怀诗·其23
咏怀诗·其23
魏晋 · 阮籍 · 五言古诗
东南有射山，汾水出其阳。
六龙服气舆，云盖切天纲。
仙者四五人，逍遥晏兰房。
寝息一纯和，呼噏成露霜。
沐浴丹渊中，照耀日月光。
岂安通灵台，游瀁去高翔。
词语注释
- 射山:
- 即藐姑射山，古代神仙所居之名山。《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”
- 汾水出其阳:
- 汾水从姑射山南面流过。《庄子·逍遥游》：“尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。”阳，山的南面或水的北面。
- 六龙服气舆:
- 六条神龙驾驭云气之仙车。《周易·乾卦》：“时乘六龙以御天。”服，驾车；气舆，以祥云瑞气为车乘。
- 切天纲:
- 逼近天体的纲维枢纽。切，逼近、切近；天纲，天道运行之总纲纽、天维。《楚辞·天问》：“天何所沓？十二焉分？”形容车盖极高，直达天界。
- 纯和:
- 天地纯粹冲和之元气。《庄子·缮性》：“古之人，在混芒之中，与一世而得澹漠焉……纯和而已矣。”道家指得道者与自然之气完全同化。
- 丹渊:
- 神仙洗浴之仙潭深渊，相传为丹水发源之处。道教指仙池神水，洗沐其中可脱胎换骨。
白话译文
在辽阔的东南方耸立着神秘的姑射之山，清澈的汾水自其山南平缓流出。
六条神龙驾驭着乘载云气的仙车，车顶如云霓的华盖高耸直逼天之纲维。
仙山上有四五位超凡脱俗的真人神仙，自由自在安适地栖息在芬芳的兰室中。
他们的寝卧起居与天地浑沌纯和的元气融为一体，每一次呼吸吐纳便能化作漫天的白霜与甘露。
他们在神山丹渊的深潭之中沐浴洗涤，周身散发的光彩与天上的日月争辉。
他们哪里肯安心停留于人间帝王所造的通灵高台呢？早已悠然自适地展翅远游、高翔于太虚之外了！
逐句释义
- 1东南有射山，汾水出其阳。
- 2六龙服气舆，云盖切天纲。
- 3仙者四五人，逍遥晏兰房。
- 4寝息一纯和，呼噏成露霜。
- 5沐浴丹渊中，照耀日月光。
- 6岂安通灵台，游瀁去高翔。
创作背景
本篇按显式采集计划归入曹魏，题为《咏怀诗·其23》。作者归属、正文与版本信息以列示来源为准；具体创作背景、作年、作地、政治动机及传记性因果凡无专篇直接证据者不作确定断言。
知识图文化
作者阮籍
朝代魏晋
咏怀诗·其23
魏晋 · 阮籍
体裁形式五言古诗
学习与问题
暂无学习问题收录