咏怀诗·其51
咏怀诗·其51
魏晋 · 阮籍 · 五言古诗
丹心失恩泽，重德丧所宜。
善言焉可长，慈惠未易施。
不见南飞燕，羽翼正差池。
高子怨新诗，三闾悼乖离。
何为混沌氏，倏忽体貌隳。
词语注释
- 丹心:
- 赤诚纯真之报国与事君之心。《庄子·渔父》以忠纯敦厚为本心，此处慨叹忠诚反遭弃绝冷落。
- 重德:
- 厚重醇美之高德。丧所宜：失去其应得之尊荣或自处之地，喻魏晋浊世倒错、君子失所。
- 羽翼正差池:
- 差池，羽翼参差张舒、翻飞不定貌。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。”此借南飞候鸟之流离飘摇，比喻贤士君子流离失所之动荡悲凉。
- 高子怨新诗:
- 高子，战国时齐鲁学者。《孟子·告子下》载高子评《诗经·小弁》为怨诗，孟子辨明其为‘亲亲’之怨。此处指忠臣遭遇猜忌放逐而发自深心的哀怨之辞。
- 三闾悼乖离:
- 三闾指屈原，曾掌楚国三闾大夫之职。悼乖离：悲痛君臣疏离、忠奸颠倒。《楚辞·离骚》即写君臣乖隔、谗邪蔽日之巨痛。
- 混沌氏:
- 《庄子·应帝王》寓言：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽谋报混沌之德，日凿一窍，七日而混沌死。喻世人强弄智巧凿真丧朴，终招戕贼亡身之祸。
白话译文
一片赤诚忠荩之心却失去了君恩顾遇，笃实厚重的品德反倒丧失了安身立命的适宜归宿。
正直良善的诤言在这个世道哪里能够长存被容纳？济世爱民的仁惠抱负在倾轧危局中也绝难真正施行。
难道没看见那迎着肃杀秋风向南远飞的燕鸟吗？它的双翼在萧瑟风中长短参差、飘摇不定。
昔日高子赋作《小弁》怨刺朝政之乱，三闾大夫屈原深沉哀悼君臣相背与理想的彻底破灭。
世人为何偏要效法倏与忽去为中央混沌帝强凿七窍呢？结果反在倏忽转瞬间让淳真完好的体貌性命毁坏沦丧！
逐句释义
- 1丹心失恩泽，重德丧所宜。
- 2善言焉可长，慈惠未易施。
- 3不见南飞燕，羽翼正差池。
- 4高子怨新诗，三闾悼乖离。
- 5何为混沌氏，倏忽体貌隳。
创作背景
本篇按显式采集计划归入曹魏，题为《咏怀诗·其51》。作者归属、正文与版本信息以列示来源为准；具体创作背景、作年、作地、政治动机及传记性因果凡无专篇直接证据者不作确定断言。
知识图文化
作者阮籍
朝代魏晋
咏怀诗·其51
魏晋 · 阮籍
体裁形式五言古诗
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