载见

先秦 · 佚名

载见辟王,曰求厥章。

龙旗阳阳,和铃央央。鞗革有鶬,休有烈光。

率见昭考,以孝以享,以介眉寿。

永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

词语注释

载见辟王:
初次朝见周天子周王。载,始也;见,朝见;辟王,天子(指周成王)。《毛传》:“载,始也;辟王,成王也。”朱熹《诗集传》:“载,始也。见,朝见也。辟王,成王也。”
求厥章:
祈请周天子颁赐诸侯邦国的典章法度与车服等级礼仪。章,礼乐章程法度。《毛传》:“章,文章也。”朱熹《诗集传》:“章,礼乐法度之文章也。”
龙旗阳阳:
画有两条升降交龙的诸侯旗帜迎风从容招展。龙旗(旂),诸侯所建旗帜,上画双龙之形;阳阳,舒卷舒展之貌。《毛传》:“交龙为旂;阳阳,舒迟也。”朱熹《诗集传》:“阳阳,容舒缓也。”
和铃央央:
车轼上的和铃与车旌上的旗铃清脆协和地作响。和铃,车前横木之和铃与旗杠上之鸾铃;央央,声响和谐悠扬貌。《毛传》:“和在式,铃在旂;央央,和声也。”朱熹《诗集传》:“和,在式。铃,在旂。央央,声之和也。”
鞗革有鶬:
马辔缰绳上的金铜铃环发出锵锵玉石之音。鞗(tiáo)革,系在马嚼子上的皮缰绳;鶬(qiāng),通‘锵’,铃声铿锵和悦貌。《毛传》:“鞗革,辔首也;鶬,声也。”朱熹《诗集传》:“鞗,辔也。鶬,声也。”
昭考:
明德光明之亡父,特指成王之父周武王(或周文王)。率,率领、循也;昭,显明光辉。《毛传》:“率,循;昭,明也。昭考,武王也。”朱熹《诗集传》:“率,循也。昭考,武王也。”

白话译文

诸侯初次来朝见周天子,请求颁发国家的法度礼乐章程。车驾上彩绣的双龙大旗舒展飘扬,车轼与旗上的和铃声调铿锵清脆。马辔上的金铜饰物响声悦耳,整饬美盛闪耀着璀璨的光华。天子率领诸侯谒见英明的先父武王之庙,怀着诚敬的孝心进献三牲谷玉,藉此祈求先祖赐予长寿无疆。愿世代永远保守这天下一统的宏图伟业,企盼神祖降下无尽的美善福禄。功德昭著文采斐然的诸位邦国诸侯,神祖必安抚抚慰赐你们无穷吉福,让你们永远沐浴在纯厚宏大而光明普照的大福之中!

逐句释义

  1. 1
    载见辟王,曰求厥章。
    叙述诸侯初次朝见周天子,恭敬请求颁发周王室所制定的礼乐规范与车服制度。
  2. 2
    龙旗阳阳,和铃央央。鞗革有鶬,休有烈光。
    浓墨重彩铺陈诸侯朝觐之车驾盛容:龙旂舒卷飘舞,车铃叮当悦耳,马辔铿锵生辉,仪卫光耀夺目。
  3. 3
    率见昭考,以孝以享,以介眉寿。
    天子率领诸侯列位拜谒先父武王祖庙,以真挚孝忱陈献祭礼,祈求神祖赐给长久高寿。
  4. 4
    永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。
    祝祷万年永葆天下太平基业,祈愿神赐广聚福祥,并慰抚有功诸侯安享天眷,在光明纯大之厚福中光耀千秋。

创作背景

本篇为《诗经》中的《载见》。传统注疏可用于解释篇旨、字义与名物;本次审核不把后世解释直接提升为具体创作史事实。具体作者、作年与作地凡无专篇实证者保持 unknown/null。

赏析

本篇为西周初期周天子在武王宗庙接见诸侯来朝、举行助祭并颁布典章法度之雅颂颂歌。全诗完整展现了自诸侯车骑抵朝、求领法度,至天子引谒先王、宗庙荐献,以及神明祖先垂赐君臣洪福的全过程,是先秦宗法封建制与礼乐文明鼎盛期的真实历史写照。

知识图文化

作者佚名

载见

先秦 · 佚名

朝代先秦

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