咏怀诗·其20
咏怀诗·其20
魏晋 · 阮籍 · 五言古诗
杨朱泣歧路，墨子悲染丝。
揖让长离别，飘飖难与期。
岂徒燕婉情，存亡诚有之。
萧索人所悲，祸衅不可辞。
赵女媚中山，谦柔愈见欺。
嗟嗟涂上士，何用自保持。
词语注释
- 杨朱泣歧路:
- 战国哲学家杨朱面对岔道而啼哭。《淮南子·说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。”《荀子·王霸》：“杨朱哭逵途曰：‘此夫半步而阖千里者欤？’”感叹人生起点微小的差错将导致千里之谬与不可挽回之命运。
- 墨子悲染丝:
- 墨子见素丝被染而感伤。《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可以黑。”《墨子·所染》：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。”比喻人受环境与社会习染之深，易失本真素节。
- 揖让:
- 古代宾主相见拱手致敬之礼仪。此处借指世俗儒家所遵奉的仁义礼节、谦恭退让之道。
- 燕婉:
- 欢爱和顺貌，多指夫妇男女之恩爱。《诗经·邶风·新台》：“燕婉之求，得此戚施。”
- 祸衅:
- 祸乱、灾殃之端倪。《左传·僖公十年》：“衅及生灵。”辞，推避、逃脱。指乱世杀戮之祸无可逃遁。
- 赵女媚中山:
- 战国典故，指赵女嫁于中山国君，虽竭力以温良谦柔事君，最终仍不免遭嫌弃欺凌。典出《韩非子·内储说下》及《战国策》，比喻士人若一味依附强权退让求全，反而招致更残酷之迫害。
白话译文
杨朱面对四通八达的岔路而痛哭，墨子面对被染上不同颜色的素丝而叹悲。
纵然以谦退周全的揖让之礼待人也难免永久的生离死别，身世飘摇转蓬，彼此再也难以约定重逢之期。
这哪里只是男女夫妇之间燕婉恩爱的离散之痛，现实中生离死别、家族存亡的灾祸确实无处不在。
万物衰败凋零本是人人同悲之事，而那突如其来的滔天祸患更是无论如何也难以推脱避开。
昔日赵国的美女以温顺柔婉去媚事中山国君，可是越是谦卑忍让，反而越发遭受欺凌侮慢。
可叹啊那些奔波在仕途与人世道路上的士大夫们，究竟该凭借什么才能在这险恶乱世中保全自身的性命与气节呢？
逐句释义
- 1杨朱泣歧路，墨子悲染丝。
- 2揖让长离别，飘飖难与期。
- 3岂徒燕婉情，存亡诚有之。
- 4萧索人所悲，祸衅不可辞。
- 5赵女媚中山，谦柔愈见欺。
- 6嗟嗟涂上士，何用自保持。
创作背景
本篇按显式采集计划归入曹魏，题为《咏怀诗·其20》。作者归属、正文与版本信息以列示来源为准；具体创作背景、作年、作地、政治动机及传记性因果凡无专篇直接证据者不作确定断言。
知识图文化
作者阮籍
朝代魏晋
咏怀诗·其20
魏晋 · 阮籍
体裁形式五言古诗
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