拟古·其5

魏晋 · 陶渊明 · 五言古诗

东方有一士,被服常不完。

三旬九遇食,十年著一冠。

辛苦无此比,常有好容颜。

我欲观其人,晨去越河关。

青松夹路生,白云宿檐端。

知我故来意,取琴为我弹。

上弦惊别鹤,下弦操孤鸾。

愿留就君住,从今至岁寒。

词语注释

东方有一士:
东方有一位隐居高士。东方在古人观念中常为神仙高士所居生机之地。
被服:
穿着的衣物。被,同‘披’,穿著。
常不完:
经常破损不全、缝补鹑衣。形容生活极度贫寒。
三旬九遇食:
三十天里仅仅吃上九顿饭。三旬,三十天。化用《汉书·扬雄传》及《史记》鲁人廉吏箪食瓢饮之典。
十年著一冠:
一顶帽子戴了十年不换。形容安贫守素、不求华美外饰。著,穿戴。
辛苦:
艰难困苦之物质境遇。

白话译文

东方住着一位隐遁的高士,身上穿戴的衣衫常常破旧残缺不全。

整整三十天里仅仅能吃上九顿饭食,一顶旧帽破笠穿戴了整整十年未曾更换。

生活处境之清苦艰难世间简直无与伦比,然而他的面容神态却始终洋溢着安详平和的舒畅欢颜。

我怀着深深的敬慕想要去瞻仰拜会这位高士,清晨拂晓便启程跨越重重大河与险隘关山。

只见山道两旁生机勃勃的苍翠青松夹路相迎,纯净悠然的朵朵白云静静栖宿在他茅舍的房檐之端。

高士心有灵犀深知我此行特意前来的寻访深意,取下心爱的素琴为我从容操缦鼓弹。

纤指拂动上弦弹奏起哀婉动人的《别鹤操》,转轴拨弄下弦又抚弄出孤高贞洁的《孤鸾引》。

我真愿就此停下脚步长留在此与你相伴而居,从今往后直到漫天风霜的岁暮严寒也绝不分离!

逐句释义

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赏析

《拟古·其五》是陶渊明塑造儒道融通、超越苦难之崇高人格典范的千古名作。全诗通过‘闻其人—访其居—聆其琴—愿相守’的叙事抒情脉络层层推进。起首以‘三旬九食’与‘十年一冠’的极度贫困,与‘常有好容颜’的精神富足构成石破天惊的反差,刻画出古代真正安贫乐道、孔颜之乐的君子风标;中段寻访路径上的‘青松夹路’与‘白云宿檐’,寓物喻人,烘托出隐者居处的超凡脱俗;抚琴高奏《别鹤》《孤鸾》,以琴声通神传达孤高绝俗的心灵默契;末联‘愿留就君住,从今至岁寒’更化用孔子‘岁寒知松柏’之典,发出愿同生共死、坚守岁寒的最高誓约。苏轼评此诗‘此东方一士,正渊明也’,敏锐揭示了该诗即是诗人自我坚贞灵魂的写照。

知识图文化

作者陶渊明
朝代魏晋

拟古·其5

魏晋 · 陶渊明

体裁形式五言古诗

学习与问题

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