板
板
先秦 · 佚名
上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶。犹之未远，是用大谏。
天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣。
我虽异事，及尔同寮。我即尔谋，听我嚻嚻。我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛。
天之方虐，无然谑谑。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。
天之方懠，无为夸毗。威仪卒迷，善人载尸。民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师。
天之牖民，如埙如篪。如璋如圭，如取如携。携无曰益，牖民孔易。民之多辟，无自立辟。
价人维藩，大师维垣。大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城。无俾城坏，无独斯畏。
敬天之怒，无敢戏豫。敬天之渝，无敢驰驱。昊天曰明，及尔出王。昊天曰旦，及尔游衍。
词语注释
- 板板:
- 颠倒反常、偏背正道貌。板，通“反”，反常颠倒。《毛传》：“板板，反也。”朱熹《诗集传》：“板板，反也。”
- 卒瘅:
- 人民饱受痛苦劳瘁之极。卒，尽也；瘅，音 dàn，病也、劳困受创。《毛传》：“卒，尽；瘅，病也。”
- 不然:
- 不善、不合道理正道。然，善也。《毛传》：“然，善也。”
- 为犹不远:
- 谋画计策浅陋短视，缺乏深远谋略。犹，谋也。《毛传》：“犹，谋也。”朱熹《诗集传》：“犹，谋也。”
- 靡圣管管:
- 无圣王德智而心意浅隘自固。靡，无也；管管，拘执无见、无所依归。《毛传》：“管管，无所依也。”朱熹《诗集传》：“管管，无所依也。”
- 亶:
- 音 dǎn，诚也、诚信真实。《毛传》：“亶，诚也。”朱熹《诗集传》：“亶，诚也。”
白话译文
上天法度似乎颠覆反常，天下黎民尽受折磨病痛。君王言论举措违背良善，运筹政谋毫无长远深图。既无圣哲之法又狭隘固执，言行政令从不笃实于诚信。我看朝廷谋画如此浅陋短浅，因此才向大王进献这至情大谏。
上天正降下重重祸乱灾难，切莫依然欣欣然嬉皮笑脸。上天正要使国家颠覆动摇，切莫依然互相推诿拖延散漫。君王政令言辞若能纯和善美，天下万民自然齐心融洽协和。君王政令言辞若能顺畅悦豫，天下万民自然安宁天下平定。
我与诸位虽然官守职责不同，但与你们同朝为官共事同僚。我亲自前往与你们商讨国是，你们听了却满脸傲慢喧哗不恭。我的忠告本是切身可行的大道，切莫把老臣的苦口婆心当作笑料。古代先哲贤人早有名言训示：治理天下哪怕连砍柴割草的卑微樵夫也要俯身请教！
上天降下的祸难正如此残暴，切莫依然毫无忌惮戏谑谈笑。我这老臣一片忠心款款恳切，你们这帮年轻宠贵却骄矜狂妄自满。并非我年纪老朽说话糊涂昏愦，你们反倒拿老夫的忧患当作戏言。凶恶灾火将炽烈燃烧蔓延，到那时酿成大祸将不可救药！
上天正震怒发威雷霆盛怒，切莫再一味阿谀谄媚卑屈逢迎。百官威仪法度尽皆丧失殆尽，贤良之士如木偶神尸徒居高位不发一语。黎民百姓正痛苦呻吟哀呼遍野，朝廷中竟然无人敢去测度体恤。国破家亡荡尽了民生家资财用，朝野上下竟没有一人肯出面恩抚天下军民！
上天开导启明百姓的灵心天性，如同陶埙竹篪和鸣般自然协调。犹如洁净的玉璋玉圭温润天成，犹如伸手取物提携般顺理成章。顺应天性提携本无需额外繁加，启发诱导百姓本就极其简易。即使百姓之中偶有邪辟过失，朝廷君上决不可擅自滥立酷法私刑！
贤德的善人是屏卫王室的藩篱，同德的大众是拱卫朝廷的垣墙。同姓大国是遮蔽王室的屏风，宗族巨室是支撑社稷的栋梁。胸怀大德之人能使天下常得安宁，同姓宗室嫡长正是御敌坚固的城堡。切莫任由这宗法城堡崩溃坏损，切莫等到孤立无援时才独自抱憾惊恐！
应当敬畏苍天的赫赫震怒，决不敢嬉戏荒怠放纵逸乐。应当敬畏苍天的骤然变乱，决不敢狂乱驰骋恣意妄为。苍天广大常在洞察秋毫，时刻鉴临着您外出临朝行政；昊天如白昼般光明昭彻，时刻注视着您一举一动的游荡纵情！
逐句释义
- 1上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶。犹之未远，是用大谏。发端指斥天意变乱、下民尽病，痛陈朝廷言行不合善道、谋虑浅狭，交代进献大谏之起因。
- 2天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣。规戒朝廷群臣在国家危难之际切莫欣欣自乐、推诿弛缓，提出以善辞善政融洽安抚民心。
- 3我虽异事，及尔同寮。我即尔谋，听我嚻嚻。我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛。以同僚身份苦口婆心进言，痛斥僚友傲慢拒谏，提出‘询于刍荛’倾听基层民意的治理准则。
- 4天之方虐，无然谑谑。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。以‘老夫款款’对照‘小子骄矜’，警告危乱如烈火炽盛，若不改过终将铸成‘不可救药’之大祸。
- 5天之方懠，无为夸毗。威仪卒迷，善人载尸。民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师。揭露阿谀小人当道、贤臣畏罪尸位、百姓呻吟哀痛而无官赈抚的黑暗现实。
- 6天之牖民，如埙如篪。如璋如圭，如取如携。携无曰益，牖民孔易。民之多辟，无自立辟。阐明顺应民性善为引导如埙篪和合，告诫君王慎刑慎法，切莫因民之过恶而自立私法酷刑。
创作背景
本篇为《诗经》中的《板》。传统注疏可用于解释篇旨、字义与名物；本次审核不把后世解释直接提升为具体创作史事实。具体作者、作年与作地凡无专篇实证者保持 unknown/null。
赏析
本诗为周室卿士凡伯讽刺周厉王的大型讽谕雅诗，通过‘斥朝野荒怠之危、戒僚友嬉谑之态、指善人尸位之弊、构宗法城邦之防、申敬畏天威之训’的宏构，深刻构筑起周代宗法政治与士大夫进谏传统的制度经典。
知识图文化
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