清庙
清庙
先秦 · 佚名
于穆清庙，肃雝显相。
济济多士，秉文之德。
对越在天，骏奔走在庙。
不显不承，无射于人斯。
词语注释
- 于穆:
- 赞美叹赏之辞，赞美其深远肃敬。于，赞美叹词；穆，深远、纯美、肃静。《毛传》：“于，叹辞；穆，清也。”朱熹《诗集传》：“于，叹辞；穆，深远也。”
- 清庙:
- 周文王之宗庙。古者清虚幽静之庙，以其神清深肃，故称清庙。《毛传》：“清庙，文王之庙也。”
- 肃雝:
- 严整肃敬而又和顺安详。《毛传》：“肃，敬；雝，和也。”
- 显相:
- 尊崇显赫的助祭之人，指参与祭祀的四方诸侯君长与重臣。显，光明尊显；相，相礼助祭者。《毛传》：“显，明；相，助也。”
- 济济多士:
- 容仪整齐端庄的众多贤士大臣。济济（jǐ），容貌威仪整齐庄重貌；多士，卿士大夫及周王室执事者。《毛传》：“济济，多貌。”
- 秉文之德:
- 心怀并操守周文王的纯正盛德。秉，操持、奉行；文之德，文王之道与仁德。《毛传》：“秉，执也。”
白话译文
多么崇高深邃而又庄严深沉的周室清庙，助祭的诸侯卿士威仪严整肃敬而又和顺安详。众多济济一堂的文武贤士，全都心怀恪守并躬行周文王的纯正盛德！在下诚心答谢昭扬文王在天之灵，众贤快步恭谨奔趋在清庙执守祭仪。文王盛德岂不光辉显赫！岂不受人万世承受崇奉！天下臣民对文王的景仰爱戴永无止息、永不厌倦！
逐句释义
- 1于穆清庙，肃雝显相。济济多士，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯。全诗一章八句：由清庙深邃肃敬发端，展现助祭诸侯之肃雍威仪与多士秉德奔走，在天人交感中极赞文王圣德显赫昭明、万民永戴不厌。
创作背景
本篇为《诗经》中的《清庙》。传统注疏可用于解释篇旨、字义与名物；本次审核不把后世解释直接提升为具体创作史事实。具体作者、作年与作地凡无专篇实证者保持 unknown/null。
赏析
本诗为西周初年周公成洛邑后率诸侯祭祀周文王清庙之乐歌，为《周颂》之首篇，亦为《诗经》‘四始’之‘颂始’。全诗无繁褥祭品仪注之铺叙，而聚焦于‘清庙清虚深远、多士肃雝执事、人臣秉文王之德答扬在天神明、万民永世不斁文王圣德’的崇高精神境界，将宗庙威仪、王者仁德与群臣协和升华为中国古代礼乐文化的至高神圣范式。
知识图文化
作者佚名
清庙
先秦 · 佚名
朝代先秦