短歌行·其二
短歌行·其二
魏晋 · 曹操 · 四言诗
周西伯昌，怀此圣德。
三分天下，而有其二。
修奉贡献，臣节不隆。
崇侯谗之，是以拘系。
后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。
为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。
齐桓之功，为霸之首。
九合诸侯，一匡天下。
一匡天下，不以兵车。
正而不谲，其德传称。
孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。
赐与庙胙，命无下拜。
小白不敢尔，天威在颜咫尺。
晋文亦霸，躬奉天王。
受赐珪瓒，秬鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。
威服诸侯，师之所尊。
八方闻之，名亚齐桓。
河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。
词语注释
- 周西伯昌怀此圣德:
- 周西伯昌即周文王姬昌。商末被封为西伯，施行仁政修德行善，诸侯归附。《史记·周本纪》载其‘阴行善，诸侯皆来决平’。
- 三分天下而有其二:
- 引《论语·泰伯》孔子评周文王语：“三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”曹操借文王三分天下犹守臣节自况。
- 崇侯谗之是以拘系:
- 崇侯虎向商纣王诬谄文王，纣王将文王囚于羑里。《史记·殷本纪》：“崇侯虎谮西伯于纣曰：‘西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。’纣乃囚西伯于羑里。”
- 齐桓之功为霸之首:
- 齐桓公姜小白，春秋五霸之首。任用管仲改革内政外交，尊王攘夷，维系华夏秩序。
- 九合诸侯一匡天下:
- 引《论语·宪问》孔子语：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。一匡天下，民到于今受其赐。”赞美齐桓公以德服人安定天下。
- 正而不谲:
- 引《论语·宪问》：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”赞扬齐桓公行事正大光明、秉持周室正统规制。
白话译文
周文王西伯姬昌，胸怀着这般崇高无上的圣明德行。天下九州土地文王已得其三分之二，却依然谨守臣子之道归心于商朝。勤谨修治职分恭敬奉行进贡之礼，臣属的节操操守丝毫不曾衰颓废坠。逆臣崇侯虎向商纣王进谗言构陷，文王因而被无辜关押囚禁于羑里。后来终于获得赦免平反出狱，商纣赐给他象征专征特权的斧钺宝器，使其得以代表天子征伐不臣。因而受到大圣人孔子的崇高称赞，赞叹其德行通达纯备至极，拥有如此势力却依然谦逊奉事殷商，在典籍中详论其美德。齐桓公辅佐周室建立的赫赫功勋，堪称春秋五霸之中的魁首。九次大会天下诸侯订立盟约，彻底匡正整饬了分崩离析的天下。一匡天下平定四方动乱，靠的不是耀武扬威的兵车武力征伐。为人行事纯正光明而不施诡诈奸谋，崇高的令德名垂青史为后人世代传诵赞叹。大圣孔子每每发出由衷感叹，一同极力称赞良相管仲，使得华夏万民蒙受文明大恩。周襄王特意赐予宗庙祭祀的胙肉，破格特命齐桓公无需跪拜受礼。齐桓公小白坚决不敢违逆礼制受命，深感天子之至高威严近在眼前咫尺。晋文公重耳后来亦成就霸业，亲身迎立护卫并尊奉周天王。接受天子赏赐的祭器珪瓒、黑黍香酒秬鬯、红漆神弓、黑漆良弓与千支利箭，以及三百名勇武的虎贲护卫之士。威震天下令各方诸侯臣服，为天下军队帅座所共同尊崇。八方四海皆闻晓其威名，功业声名仅次于霸首齐桓公。然而在河阳会盟之时竟召周襄王前来相见而诈称天子出巡，因此使其令名蒙受了纷纭繁杂的贬损非议。
逐句释义
- 1周西伯昌，怀此圣德。
- 2三分天下，而有其二。
- 3修奉贡献，臣节不隆。
- 4崇侯谗之，是以拘系。
- 5后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。
- 6为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。
创作背景
本篇按显式计划归入东汉末/建安，题为《短歌行·其二》。作者归属、正文与版本信息以列示来源为准；具体创作背景、作年与作地凡无专篇直接证据者不作确定断言。
知识图文化
短歌行·其二
魏晋 · 曹操