饮酒·其6
饮酒·其6
魏晋 · 陶渊明 · 五言古诗
行止千万端，谁知非与是。
是非苟相形，雷同共誉毁。
三季多此事，达士似不尔。
咄咄俗中愚，且当从黄绮。
词语注释
- 行止千万端:
- 人世间人们的举止行为、出处进退有千万种不同的面貌。行止，行动与止步，喻指出仕与归隐；端，端绪、种类。
- 谁知非与是:
- 谁又能真正辨明其究竟是对还是错呢！非与是，是非曲直标准。
- 是非苟相形:
- 是非标准如果只是由世俗互相比较对照而产生。《老子》：‘长短相形，高下相盈。’苟，如果、假使；相形，互相映衬比较。
- 雷同共誉毁:
- 世俗凡人便会如雷霆相和一般盲从附和，一同毫无主见地随波逐流赞誉或毁谤。《礼记·曲礼上》：‘毋剿说，毋雷同。’雷同，随声附和；誉毁，称赞与诋毁。
- 三季多此事:
- 夏、商、周三代的末世乱世往往多见这种是非颠倒、众人盲从的荒唐现象。《汉书·叙传》：‘三季之后。’三季，指三代末期衰世。
- 达士似不尔:
- 真正通达至理的高逸之士看来绝不会如同流俗一般盲从。达士，通达大道的高士；不尔，不是这样。
白话译文
人世间芸芸众生的行为举止出处进退有千百种姿态，世俗之人又有谁能真正洞晓其中的是非曲直呢！
所谓是非若是仅仅依赖世俗相互对照比较而定，流俗庸夫便会毫无原则地如同雷同附和般一同赞誉或诽谤。
夏商周三代的衰亡乱世往往充斥着这种随波逐流的荒谬事，而真正见识卓绝的达士通人却绝不与他们同流合污。
咄咄怪事啊那些深陷世俗盲从算计的可怜愚夫，我陶渊明姑且还是应当追随商山四皓的夏黄公与绮里季避世隐修！
逐句释义
- 1行止千万端，谁知非与是。人世间芸芸众生的行为举止出处进退有千百种姿态，世俗之人又有谁能真正洞晓其中的是非曲直呢！
- 2是非苟相形，雷同共誉毁。所谓是非若是仅仅依赖世俗相互对照比较而定，流俗庸夫便会毫无原则地如同雷同附和般一同赞誉或诽谤。
- 3三季多此事，达士似不尔。夏商周三代的衰亡乱世往往充斥着这种随波逐流的荒谬事，而真正见识卓绝的达士通人却绝不与他们同流合污。
- 4咄咄俗中愚，且当从黄绮。咄咄怪事啊那些深陷世俗盲从算计的可怜愚夫，我陶渊明姑且还是应当追随商山四皓的夏黄公与绮里季避世隐修！
知识图文化
作者陶渊明
朝代魏晋
饮酒·其6
魏晋 · 陶渊明
体裁形式五言古诗