一老
一老
Song dynasty · 陆游
太平一老醉腾腾，
南陌东阡喜不胜。
民力农桑家自足，
士崇名节道方兴。
骑鲸仙去时犹远，
射虎归来气颇增。
莫道幽栖交旧绝，
月中亦有打门僧。
词语注释
- 醉腾腾:
- 醉意浓厚、陶然的样子。
- 阡陌:
- 田间道路。
- 名节:
- 名誉与节操。
- 骑鲸仙去:
- 带神仙色彩的离去表达，可委婉言死亡；不是长寿到百岁的明确预告。
- 射虎归来:
- 诗中写射虎归来的豪健意气，具体事实或用典归属不作无据断定。
- 打门僧:
- 敲门来访的僧人；不据此补出夜半长谈的情节。
白话译文
一个太平时节的老人醉意醺醺，走在田间道路上欢喜不尽。百姓尽力农桑，家计可以自足；士人崇尚名节，正道正在兴起。骑鲸仙去的时日似还很远，射虎归来，精神倒更加振作。别说幽居便断了旧交，月光下也还有敲门来访的僧人。
逐句释义
- 1太平一老醉腾腾，以醉老自况，先定陶然语气。
- 2南陌东阡喜不胜。阡陌中的喜悦把人物放进田园环境。
- 3民力农桑家自足，农桑自足是诗中呈现的景象，不扩为全社会统计结论。
- 4士崇名节道方兴。由农事写到士人名节，显出说话者赞许的价值。
- 5骑鲸仙去时犹远，“仙去”可委婉指离世，“犹远”表现自我鼓舞，不是寿命预测。
- 6射虎归来气颇增。射虎与气增写豪健姿态，不必断言只用李广射石故事。
创作背景
《一老》实际见《剑南诗稿》卷四十，不是采集稿所称卷五十八。诗以醉老、农桑、名节、射虎与僧友来访组成自我形象。正文不足以证明某年当地家家富足的统计事实，也不能把射虎一概判作李广典故。
赏析
全诗在喜悦、豪健和幽静之间转换。农桑与名节使个人之乐关联外部生活，颈联写生命意气，尾联以敲门僧收束。诗中姿态具有自我塑造意味，不等于一份没有修辞的生平纪实。
知识图文化
作者陆游
一老
Song dynasty · 陆游
朝代Song dynasty