东君
东君
先秦 · 屈原 · 骚体诗
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。
驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇。
緪瑟兮交鼓，箫锺兮瑶簴。
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。
撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。
词语注释
- 暾将出兮东方:
- 暾（tūn），初升太阳温润盛大貌；槛（jiàn），栏杆；扶桑，神话中东方日出之神木。朝阳从东方冉冉升起，温暖的光芒照耀着神木扶桑上的栏杆。
- 驾龙輈兮乘雷:
- 龙輈（zhōu），雕刻龙形或驾驭神龙的车辕；乘雷，驾车飞驰轰鸣如雷；委蛇（wēi yí），逶迤委蛇，彩旗迎风飘扬舒展之貌。
- 箫锺兮瑶簴:
- 緪（gēng），急张琴瑟之弦；箫锺，排箫与编钟合奏；瑶簴（jù），以美玉装饰的悬挂钟磬的木架。极写乐器之精美与祭神奏乐之盛大。
- 思灵保兮贤姱:
- 篪（chí），古代竹制管乐器；竽，笙类乐器；灵保，神巫、神灵保护者；贤姱（kuā），才德出众、姿容端美。奏响篪竽之乐，心中思慕贤淑美好的神巫降临接神。
- 举长矢兮射天狼:
- 青云衣、白霓裳，以青云做上衣、以白虹为下裙；长矢，神箭；天狼，天狼星，古代星象学中视为主侵略、贪婪、战乱的凶星。射天狼寓意消灭侵凌强暴、荡平人间战祸灾难。
- 援北斗兮酌桂浆:
- 操余弧，收起神弓；反沦降，日落西山；援，执取、拿引；北斗，天上的北斗七星（形状如斗杓）；桂浆，芳香的肉桂美酒。浪漫遐想以北斗星做酒斗，斟满桂花美酒开怀畅饮。
白话译文
红日初升温暖明艳啊破晓东方，灿烂的朝阳照耀着我扶桑神木上的朱栏。
轻抚着骏马的鬃毛啊安稳地驱车前行，长夜的微光渐渐隐褪啊天地已经大白。
驾驭着飞龙雕饰的车辕啊车行轰鸣震撼如雷，高高扬起彩云织就的旌旗啊宛转委蛇飘扬。
长长地舒了一口浩叹啊即将升腾九天，心中却又依依不舍盘桓顾念人间的风景。
听那清脆的乐声看那曼妙的歌舞啊使人欢欣娱悦，观礼的众民沉醉安详啊竟至流连忘返。
调紧琴瑟的琴弦啊错杂交织地敲响大鼓，排箫与铜钟齐奏啊摇曳在美玉镶嵌的乐架。
吹响竹篪啊吹奏起欢快的排竽，思慕着贤德端庄美丽优雅的神巫。
如翡翠般翩跹飞舞啊翻腾翱翔，朗诵着壮丽的诗篇啊众人齐聚翩翩起舞。
节奏合乎音律啊节拍协调相谐，众神缤纷降临啊遮天蔽日辉煌灿烂。
身穿着青云裁成的法衣啊披着白虹织就的仙裙，高高举起强劲的神箭啊引弓射向贪暴的天狼凶星！
收起我射落凶星的神弓啊太阳缓缓西斜坠落，引来天上的北斗星做酒斗啊畅饮芬芳甘美的肉桂佳酿。
收紧我的战马缰绳啊高高驰骋飞翔，在苍茫沉寂的夜色苍穹中啊一路向东奔驰而归！
逐句释义
- 1暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。开篇雄浑，描绘朝阳初升辉映东方扶桑神树的壮丽奇景，奠定全诗光明朗照的基调。
- 2驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇。以龙车、雷声、云旗描摹太阳神巡行天宇的无上威势。
- 3緪瑟兮交鼓，箫锺兮瑶簴。铺叙祭祀典礼上金石丝竹管弦齐奏的宏大交响乐场面。
- 4青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。全诗最高潮之英雄画卷，以青云白霓为神服，举长箭射落天狼凶星，象征荡涤暴乱、播洒安宁。
- 5操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。功成之后的豪迈沉醉，以北斗为斗杓舀取美酒，展现无与伦比的宏大胸襟与神话浪漫想象。
- 6撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。日入归宿，遁入夜色回归东方渊薮，完成昼夜循环的宇宙天道秩序。
创作背景
本篇收入《楚辞》体系，题为《东君》。传统归属、篇旨与后世注疏可作为研究线索；本次审核将传本归属与现代作者学结论分开处理，不据后世题解断定具体作年、作地或事件因果。
赏析
《东君》是一曲气象恢弘的太阳神赞歌。全诗围绕日神的‘晨出扶桑—升腾巡天—享乐人间—引弓射狼—引斗豪饮—暮宿东归’的一日运行历程展开，将日神的自然运行法则与人间祈求和平光明的伦理愿望融为一体，豪气干云。
知识图文化
东君
先秦 · 屈原
历代评论
东君，日神也。暾，日始出貌。扶桑，日所出木也。龙輈乘雷，言日出之盛，威动天地也。緪瑟交鼓，箫钟瑶簴，极写宗庙迎神乐舞之盛美。青云衣白霓裳，言日神服饰之奇丽。举长矢射天狼，天狼，星名，主主兵寇。言日神照临天下，诛除残暴，以安黎元也。援北斗酌桂浆，以星为斗，酌酒自娱，神之豪迈廓大如此。
此祭日之歌。东君，日也。日出东方，故曰东君。暾，初出温温之貌。青云衣白霓裳，神服之异也。天狼星主兵侵，射之以示消兵息战之意。北斗如斗，酌桂浆以乐神。言日运行于天，无所不照，消灭凶残，归安于民，其气象宏大绝伦。