渔父
渔父
先秦 · 屈原 · 骚体诗
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
词语注释
- 圣人不凝滞于物:
- 凝滞，停滞拘泥、执迷不化；推移，随顺变迁、应时顺化。渔父代表道家隐士随顺自然、随波逐流以保全性命的全身远祸处世哲学。
- 淈其泥而扬其波:
- 淈（gǔ），搅浑浑浊；扬其波，激荡掀起水波。比喻既然天下皆污浊，何不索性随俗沉浮、同流合污以顺应浊世。
- 哺其糟而歠其酾:
- 哺（bǔ），咀嚼吃食；糟，酒渣；歠（chuò），饮用喝下；酾（shī/lí），通‘醨’，薄酒。比喻既然世人皆昏醉，何不吃酒糟饮薄酒，一同蒙昧度日。
- 新沐者必弹冠，新浴者必振衣:
- 沐，洗头；浴，洗身；弹冠，掸去帽子上的灰尘；振衣，抖落衣服上的尘埃。古代士大夫保持身心洁净的道德礼仪准则，用以比喻保持自身品性纯白，绝不容许沾染半点污秽。
- 受物之汶汶者乎:
- 察察，洁白明澈之貌；汶汶（mén mén），蒙受玷污、昏暗污浊貌。怎能让自己洁白无瑕的清白之躯，去承受外物的污浊玷污！千古传诵的崇高殉道誓言。
- 沧浪之水清兮:
- 沧浪，汉水或古水名；缨，系在冠下的系带，象征出仕为官的尊贵身份。水清之时正好洗涤冠缨以出仕明世；水浊之时则洗脚归隐江湖避世。体现了先秦道家随遇而安的自在智慧。
白话译文
屈原被放逐流放之后，漫无目的地游荡在江河深潭边，在荒野水泽的堤岸上边走边悲苦地吟诵。他的面容憔悴苍白，身体枯瘦干瘪如枯木一般。一位打鱼的隐士老翁看见了他，关切地询问道：
“您不就是当年的楚国三闾大夫吗？为什么会落到今天这般穷困悲苦的地步呢！”
屈原回答说：“当今之世天下全都混浊不堪，唯独我一人保持清白高洁；普天之下所有人都昏聩沉醉，唯独我一人保持清醒理智，因此才落得被放逐流放的下场！”
渔父劝解道：“真正通达的大智圣人，是决不会被外在的事物环境所拘泥束缚停滞不前的，而是应当顺应世道的变迁而随俗推移转圜。
世人既然全都贪鄙浑浊，您为什么不顺应潮流搅浑泥水而掀起波涛一同沉浮呢？
众人既然全都昏聩大醉，您为什么不顺其自然吃点酒糟喝点薄酒一同苟且偷生呢？
何必苦苦深思天下忧乐、孤高自赏追求绝顶之志节，反而自取流放被弃的凄惨结局呢？”
屈原慨然答道：“我曾听闻古训说，刚洗过头发的人戴帽子前必定要仔细掸掉帽上的灰尘；刚洗过澡的人穿衣服前必定要用力抖去衣上的浮土；
一个人又怎能让自己晶莹纯洁的明澈身躯，去承受外在污秽之物的肮脏玷污呢！
我宁可投身奔赴滔滔不绝的湘水清流之中，长眠葬身在江河游鱼的腹中！
又怎能让自己如皓月般纯白无暇的高尚品德，去蒙受恶浊世俗的尘埃玷污呢！”
渔父听罢微微一笑，轻轻敲击着船舷摇橹远去，口中随风唱起古朴的渔歌：
“那沧浪江水的波流若是清澈透明啊，正好可以用来洗涤我高冠尊贵的帽缨；
那沧浪江水的波流若是污浊浑浊啊，亦正好可以用来清洗我浪迹江湖的双足。”
于是渔父棹船远去，再也没有回过头来与屈原说话。
逐句释义
- 1屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。开篇十六字逼真白描出屈原流放荒野、行吟泽畔的憔悴形象，定格悲剧英雄的旷古苍凉。
- 2屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”千古传诵的孤介名句，以天地众人的沉醉反衬出诗人灵魂绝对的清明与坚定。
- 3渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。道家处世哲学的精髓，主张不执着、不固执、顺应外部现实变化以保全性命。
- 4安能以身之察察，受物之汶汶者乎！反诘有力，以身心洁净与外物污浊形成强烈对立，道出宁折不弯的生命尊严。
- 5宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。视死如归的壮烈誓言，正式宣告了以沉渊殉道抵抗世俗黑暗的决绝抉择。
- 6“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。渔父歌辞之首句，比喻天下清明有道之时可以出仕治理天下、建功立业。
创作背景
本篇收入《楚辞》体系，题为《渔父》。传统归属、篇旨与后世注疏可作为研究线索；本次审核将传本归属与现代作者学结论分开处理，不据后世题解断定具体作年、作地或事件因果。
赏析
《渔父》以极富戏剧张力的江畔对话，展开了先秦士人出处进退的终极哲学抗辩。全篇在‘独清独醒’的崇高操守与‘与世推移’的隐逸智慧之碰撞中，定格了屈原宁赴湘流、至死不屈的峻拔人格，成为中华民族百代相传的精神图腾。
知识图文化
渔父
先秦 · 屈原
历代评论
渔父者，屈原之所作也。屈原放逐，在江湘之间，忧愁叹吟，仪容变易。而渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。时遇屈原川泽之域，怪而问之，遂相应答。楚人思念屈原，因叙其辞以相传焉。屈原自白皎皎之洁，不蒙世俗之温蠖，遂赴湘流，其义至烈矣。
渔父者，设为问答以见志也。渔父之言，即庄生和光同尘、与世推移之意。屈原以身察察、宁赴湘流为对，守死善道，宁折不弯。辞简而旨深，后世诵之，足以立贪懦之志。