灵台

先秦 · 佚名

经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日成之。

经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀鹿攸伏。

麀鹿濯濯,白鸟翯翯。王在灵沼,于牣鱼跃。

虡业维枞,贲鼓维镛。于论鼓钟,于乐辟廱。

于论鼓钟,于乐辟廱。鼍鼓逢逢,矇瞍奏公。

词语注释

经始:
经始,测度规划开始营建。经、营,测度基址、谋划构筑。《毛传》:“经,度之也。营,表微也。”
灵台:
文王所建之高台,上以观星象天象、下以游赏同乐。民感文王神灵之德,尊美其台为灵台。《毛传》:“天子有灵台者,所以观祲象、察气妖祥也。”
攻:
攻,修造、施工劳作。《毛传》:“攻,作也。”
不日:
没设限定期限便迅速落成,极言施工神速。《毛传》:“不日,不设期日也。”
勿亟:
亟(音 jí),急也。文王告诫主持工程者切莫苛急催迫,体现体恤民力之仁政。《毛传》:“亟,急也。”
子来:
万民如子孙奔赴父母之事般,踊跃欢欣主动前来效力。《毛传》:“子来,如子来趋父事也。”

白话译文

测度规划开始营建巍峨灵台,精心规划精心构筑。天下万民齐心协力前来修造,没过几天高台便宣告竣工。

文王再三叮嘱切莫急迫催逼,万民却如子孙奔赴家事般自发涌来。圣明周王漫步在灵囿之中,母鹿悠闲安详地伏卧在草丛。

母鹿肥壮丰满毛色光润,白色水鸟羽毛洁白如雪。圣明周王漫步在灵沼池畔,满池游鱼欢腾跳跃生机无限。

钟架立柱横梁雕饰着尖锐锯齿,悬挂起八尺大鼓与宏大铜钟。听那钟鼓之乐和谐交鸣,辟廱学宫之中一片欢乐祥和。

听那钟鼓之乐和谐交鸣,辟廱学宫之中一片欢乐祥和。鼍皮大鼓咚咚深沉回荡,盲人乐官从容进奏庄严大乐!

逐句释义

  1. 1
    经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日成之。
    规划测度开建灵台,民众齐心建造,没过几天便迅速落成。
  2. 2
    经始勿亟,庶民子来。王在灵囿,麀鹿攸伏。
    文王告诫勿要急迫,民众如子赴父事自来,周王至灵囿母鹿安卧。
  3. 3
    麀鹿濯濯,白鸟翯翯。王在灵沼,于牣鱼跃。
    母鹿肥泽白鸟洁净,周王在灵沼池边见满池游鱼欢腾跳跃。
  4. 4
    虡业维枞,贲鼓维镛。于论鼓钟,于乐辟廱。
    钟架雕饰锯齿悬挂大鼓大钟,钟鼓交鸣洋溢在天子辟廱大学之中。
  5. 5
    于论鼓钟,于乐辟廱。鼍鼓逢逢,矇瞍奏公。
    钟鼓合奏回响辟廱,鼍皮大鼓沉雄回荡,盲人乐官从容进奏宗庙大乐。

创作背景

本篇为《诗经》中的《灵台》。传统注疏可用于解释篇旨、字义与名物;本次审核不把后世解释直接提升为具体创作史事实。具体作者、作年与作地凡无专篇实证者保持 unknown/null。

赏析

《灵台》全诗五章,章四句,结构小巧而境界恢弘。第一、二章从营建灵台切入,以‘经始勿亟,庶民子来’与‘不日成之’形成极鲜明对照,揭示出唯有君王体恤民力、不施苛暴,百姓方能发自内心由衷拥戴,将公共工程视为自家之事,奠定‘与民同乐’的政治哲学前提;第三章镜头推向自然生灵,灵囿中麀鹿濯濯安卧,白鸟翯翯翔集,灵沼中锦鳞满池跳跃,展现了文王圣德充塞天地、惠及鸟兽昆虫之大化胜境;第四、五章将全诗从自然园囿引申至最高精神殿堂辟廱(国立大学),钟磬大鼓金声玉振,鼍鼓逢逢,矇瞍奏公,将君民之乐升华至雅乐教化、育才成德的礼乐文明巅峰。全诗由力役起,经生态谐,终以礼乐定,构成了一曲完美的儒家仁政交响诗。

知识图文化

作者佚名

灵台

先秦 · 佚名

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