瞻卬

先秦 · 佚名

瞻卬昊天,则不我惠。孔填不宁,降此大厉。邦靡有定,士民其瘵。蟊贼蟊疾,靡有夷届。罪罟不收,靡有夷瘳。

人有土田,女反有之。人有民人,女覆夺之。此宜无罪,女反收之。彼宜有罪,女覆说之。

哲夫成城,哲妇倾城。懿厥哲妇,为枭为鸱。妇有长舌,维厉之阶。乱匪降自天,生自妇人。匪教匪诲,时维妇寺。

鞫人忮忒,谮始竟背。岂曰不极?伊胡为慝!如贾三倍,君子是识。妇无公事,休其蚕织。

天何以刺?何神不富?舍尔介狄,维予胥忌。不吊不祥,威仪不类。人之云亡,邦国殄瘁。

天之降罔,维其优矣。人之云亡,心之忧矣。天之降罔,维其几矣。人之云亡,心之悲矣。

觱沸槛泉,维其深矣。心之忧矣,宁自今矣。不自我先,不自我后。藐藐昊天,无不克巩。无忝皇祖,式救尔后。

词语注释

瞻卬昊天:
仰首瞻望苍天。瞻,视也;卬,通“仰”;昊天,苍天。《毛传》:“瞻,视;卬,仰也。”
孔填不宁:
持久长久不得安宁。填(tián),久也。《毛传》:“填,久也。”朱熹《诗集传》:“孔填,甚久也。”
士民其瘵:
士大夫与黎民百姓饱受困顿病痛之苦。瘵(zhài),病痛残困。《毛传》:“瘵,病也。”
蟊贼蟊疾:
蟊贼,食禾苗节根之害虫,比喻残害国家百姓的奸臣佞幸与暴敛苛政。《毛传》:“蟊贼,害苗物也。”
罪罟不收:
残害摧残无辜的刑戮法网久久不加撤除。罟(gǔ),网罗,指刑罚。《毛传》:“罟,网也。”
女反有之:
女,通“汝”,指昏乱天子(周幽王)及其党羽;你反而横行侵占据为己有。《毛传》:“女,汝也。”

白话译文

我满怀悲痛仰首仰望茫茫昊天,苍天啊为何不再施恩眷顾我们?久久不得安宁啊长夜漫漫,为何降下这等滔天大祸残害人寰!国家社稷动荡不宁没有片刻安定,天下士庶黎民饱受摧残沉疴困顿。害民之贪吏恶官如蟊贼般四处肆虐横行,天下苍生没有休止安宁的归宿。罗织罪名的苛暴刑网久久不肯收起,苦难苍生何时才能摆脱重伤痊愈!

别人祖传开垦的田地土田,你偏偏强行掠夺据为己有!别人依附安居的庶民百姓,你偏偏横加抢夺拆散掠取!这等无辜忠良本该宣判无罪,你反而横加逮捕收押下狱;那些祸国殃民之徒本该严惩治罪,你反而网开一面予以脱罪免刑!

贤明有智的男子能构筑护国之干城,狡诈专权的妇人却能倾覆整个邦国!可叹那自恃机巧的邪僻妇人,性情凶残如同恶枭与鸱鸮!妇人一旦口舌如簧巧言令色,正是造成一切滔天灾祸乱象的由头阶梯!宗周天下的大乱绝非由上天平白降下,实实是由后宫妇人一手酿成!不遵祖宗明训也不听良臣规谏,整日里唯与后宫女宠及阉官宦竖狼狈为奸!

审讯残害忠良狠毒异常,当初谄媚进谗如今竟至公开反叛!这等倒行逆施难道还算没有达到极点?他们究竟为何如此阴险奸恶!正如追逐三倍暴利的奸猾商贾唯利是图,真正的有识君子早已洞察其奸。妇人本无参与国家朝廷公事之理,安安分分回内室操持本分的桑蚕纺织才是正道!

上天为何对宗周降旨谴责?各方神明为何不再赐福降祥?你置真正强悍凶暴的外狄大患于不顾,却偏偏在朝堂之内全力猜忌迫害忠良同道!招致这等大不祥的凶恶厄难,行止威仪全无王者之体统。国之栋梁与忠良贤臣纷纷被迫逃亡丧尽,国家社稷安能不陷入彻底的竭绝衰亡!

上天降下的灾殃法网,是这般的广大深广!朝堂贤人纷纷丧亡远遁,我的心中怎能不忧心如焚!上天降下的灾殃法网,已然迫在眉睫危在旦夕!朝堂栋梁纷纷丧亡殆尽,我的内心怎能不悲痛欲绝!

汹涌翻腾沸涌直上的槛泉啊,它的源头泉眼是那般深邃深幽。我心头的深沉忧患痛苦,难道只是始于今天吗?这等倾国大祸,偏偏不发生在我出生之前,也不降临在我去世之后,却偏偏教我亲身饱尝亡国惨祸!广大高远的昊天在上,没有什么祸乱不可克制重整。但愿你切莫玷污辱没文武开国皇祖的万世荣光,以此痛改前非、拯救你宗周未来的子孙后代!

逐句释义

  1. 1
    瞻卬昊天,则不我惠。孔填不宁,降此大厉。邦靡有定,士民其瘵。蟊贼蟊疾,靡有夷届。罪罟不收,靡有夷瘳。
    发端由仰天呼号破题,极陈天降大厉、士民受病,贪官如蟊贼、罪网不收,天下无有宁日。
  2. 2
    人有土田,女反有之。人有民人,女覆夺之。此宜无罪,女反收之。彼宜有罪,女覆说之。
    直指统治者夺人田产、抢民丁口,赏罚颠倒黑白以无罪为罪、有罪得脱之极端不公暴政。
  3. 3
    哲夫成城,哲妇倾城。懿厥哲妇,为枭为鸱。妇有长舌,维厉之阶。乱匪降自天,生自妇人。匪教匪诲,时维妇寺。
    千古警策名句:以‘哲妇倾城’、‘维厉之阶’痛斥后宫褒姒专宠干政,与阉官结党营私祸乱朝廷。
  4. 4
    鞫人忮忒,谮始竟背。岂曰不极?伊胡为慝!如贾三倍,君子是识。妇无公事,休其蚕织。
    写奸佞陷害忠良如狡贾唯利是图,严正指出妇人当休于蚕织,不可干预国家中枢公政。
  5. 5
    天何以刺?何神不富?舍尔介狄,维予胥忌。不吊不祥,威仪不类。人之云亡,邦国殄瘁。
    指斥幽王舍大敌强虏不顾反倒内忌忠良,发出‘人之云亡,邦国殄瘁’人才流散国必灭亡的千古洞见。
  6. 6
    天之降罔,维其优矣。人之云亡,心之忧矣。天之降罔,维其几矣。人之云亡,心之悲矣。
    叠咏天降灾网之优与几,反复叹惋‘人之云亡’,情致沉痛顿挫,忧思充塞肺腑。

创作背景

本篇为《诗经》中的《瞻卬》。传统注疏可用于解释篇旨、字义与名物;本次审核不把后世解释直接提升为具体创作史事实。具体作者、作年与作地凡无专篇实证者保持 unknown/null。

赏析

本诗为周室卿士凡伯痛斥周幽王荒淫昏乱、宠信褒姒阉宦导致宗社大坏而作的直谏长篇讽喻诗。全诗通过‘首章仰天呼号痛陈苍生大瘵、次章揭发夺田掠民颠倒刑狱、三四章痛斥哲妇倾城长舌乱政与寺人奸猾、五六章揭露内忌忠良外弛边备致人之云亡邦国殄瘁、终以槛泉长叹警戒幽王无忝皇祖救子孙’,层层递进、词气痛切,构成了一曲西周末世政治大溃败的震撼警钟。

知识图文化

作者佚名

瞻卬

先秦 · 佚名

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