述志诗·其一

魏晋 · 嵇康 · 五言诗

潜龙育神躯,跃鳞戏兰池。

延颈慕大庭,寝足俟皇羲。

庆云未垂景,盘桓朝阳陂。

悠悠非吾匹,畴肯应俗宜。

殊类难徧周,鄙议纷流离。

轗轲丁悔吝,雅志不得施。

耕耨感宁越,马席激张仪。

逝将离羣侣,杖策追洪崖。

焦股振六翮,罗者安所羁。

浮游太清中,更求新相知。

比翼翔云汉,饮露餐琼枝。

多念世间人,夙驾咸驱驰。

冲静得自然,荣华安足为。

词语注释

大庭:
传说中古代圣王大庭氏。《庄子·胠箧》:‘昔者容成、大庭、伯皇、中央、栗陆、骊畜、轩辕、赫胥、尊卢、祝融、伏羲、神农,当是时也,民结绳而用之。’指上古民风质朴纯真的理想社会。
皇羲:
即上古三皇之首伏羲氏。代表无为而治、大道纯粹的太古黄金时代。
庆云:
吉祥祥瑞之彩云。古人常以庆云显现比喻圣明之君出世或太平盛世降临。
宁越:
战国时赵国人,本耕种苦力,感于耕作之劳苦而奋发读书十五年,终为西周威公之师。
张仪:
战国著名纵横家。相传张仪曾受辱于楚相,被疑窃璧而遭鞭答,困卧马席,遂发愤入秦,终成连衡之相。
洪崖:
古代传说中的仙人洪崖先生(三皇五帝时仙人)。郭璞《游仙诗》:‘左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。’比喻决意求道超脱世网。

白话译文

神龙潜伏于深渊涵育神奇的身躯,跃起闪烁的鳞甲嬉戏于长满香兰的清池。

伸长脖颈由衷渴慕上古大庭氏纯朴之治,收敛脚步静静等待伏羲皇道昌明的圣世。

然而象征清明盛世的祥瑞庆云迟迟未曾降临天际,只能盘桓徘徊在向阳的山坡之下。

世俗凡夫俗子绝非我的同道挚友,有谁肯随波逐流去顺应庸俗的世务?

与世间殊途异类之人终究难以周全相合,鄙薄之讥议与非难流言纷纷扬扬四处流播。

命途坎坷困顿屡屡遭遇悔恨灾咎,胸中高雅正大之志向始终得不到施展机会。

回想昔日宁越因感念田耕辛劳而发愤苦读,张仪因马席鞭笞受辱而激发起凌云之志。

我如今决然将要脱离尘俗同僚群侣,拄着策杖去追寻远古得道仙人洪崖先生。

忍受焦苦磨砺而奋力振动强健的六翮双翅,尘世罗网捕鸟之人又怎能将我羁绊束缚!

自由自在地翱翔浮游于缥缈太清高空之中,在九霄仙境再去寻觅志同道合的新知己。

比翼齐飞并肩翱翔在辽阔云汉银河之上,渴了吸饮纯净清露,饿了咀嚼琼树仙枝。

时常悯念那些留恋凡尘世俗的名利之人,清晨早早驾车奔忙全都在为了虚妄富贵驱驰苦战。

只有保持内心冲淡虚静才能契合天地自然造化,人世间那些过眼荣华富贵又有何值得贪恋作为!

逐句释义

  1. 1
    潜龙育神躯,跃鳞戏兰池。
  2. 2
    延颈慕大庭,寝足俟皇羲。
  3. 3
    庆云未垂景,盘桓朝阳陂。
  4. 4
    悠悠非吾匹,畴肯应俗宜。
  5. 5
    殊类难徧周,鄙议纷流离。
  6. 6
    轗轲丁悔吝,雅志不得施。

创作背景

本篇按显式采集计划归入曹魏,题为《述志诗·其一》。作者归属、正文与版本信息以列示来源为准;具体创作背景、作年、作地、政治动机及传记性因果凡无专篇直接证据者不作确定断言。

知识图文化

作者嵇康
朝代魏晋

述志诗·其一

魏晋 · 嵇康

体裁形式五言诗

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